Las bombas nucleares sobre Hiroshima y Nagasaki han influido profundamente y durante d\u00e9cadas en la cultura japonesa<\/strong>, inspirando desde el aliento at\u00f3mico de Godzilla o las historias en las historietas.<\/p>\n<\/div>\n El t\u00edtulo en japon\u00e9s del manga “Astro Boy” es “\u00c1tomo poderoso”<\/strong>, mientras que otros animes famosos como “Akira”, “Neon Genesis Evangelion” y “Ataque de los titanes” muestran explosiones a gran escala.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n “Atravesar un sufrimiento extremo” y exorcizar un trauma es un tema recurrente en la producci\u00f3n cultural japonesa<\/strong>, y esto “fascin\u00f3 al p\u00fablico mundial”, comenta William Tsutsui, profesor de Historia en la Universidad de Ottawa.<\/p>\n<\/div>\n Las bombas estadounidenses lanzadas en agosto de 1945 causaron alrededor de 140.000 muertos en Hiroshima y 74.000 en Nagasaki.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n Desde el final de la Segunda Guerra Mundial, las historias de destrucci\u00f3n y mutaciones se han asociado al temor a las frecuentes cat\u00e1strofes naturales y, despu\u00e9s de 2011, al accidente de Fukushima.<\/p>\n<\/div>\n Si bien algunos poemas “describen el terror puro causado por la bomba at\u00f3mica en el momento en que fue lanzada”, muchas obras abordan el tema de forma indirecta<\/strong>, confirma la escritora Yoko Tawada.<\/p>\n<\/div>\n En su libro “El emisario”<\/strong>, publicado en Jap\u00f3n en 2014, Tawada se centra en las secuelas de una gran cat\u00e1strofe, inspir\u00e1ndose en las similitudes entre las bombas at\u00f3micas, Fukushima y la “enfermedad de Minamata”, un envenenamiento por mercurio debido a la contaminaci\u00f3n industrial en el suroeste de Jap\u00f3n desde la d\u00e9cada de 1950.<\/p>\n<\/div>\n “No se trata tanto de una advertencia como de un mensaje para decir: las cosas pueden empeorar, pero encontraremos la manera de sobrevivir<\/strong>“, explica Tawada.<\/p>\n<\/div>\n “Godzilla” es sin duda la creaci\u00f3n m\u00e1s famosa que refleja la compleja relaci\u00f3n entre Jap\u00f3n y la energ\u00eda nuclear: una criatura prehist\u00f3rica despertada por ensayos at\u00f3micos estadounidenses en el Pac\u00edfico.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n “Necesitamos monstruos para dar forma y rostro a miedos abstractos”, afirma Tsutsui, autor del libro “Godzilla en mi mente”<\/strong> (no traducido al espa\u00f1ol).<\/p>\n<\/div>\n “En la d\u00e9cada de 1950, Godzilla cumpli\u00f3 ese papel para los japoneses, con la energ\u00eda at\u00f3mica, con las radiaciones, con los recuerdos de las bombas at\u00f3micas”.<\/p>\n<\/div>\n Muchos salieron llorando del cine <\/strong>despu\u00e9s de ver a Godzilla arrasar Tokio en la pel\u00edcula original de 1954.<\/p>\n<\/div>\n El tema nuclear est\u00e1 presente en las casi 40 pel\u00edculas sobre Godzilla, pero a menudo no se destaca en las tramas.<\/p>\n<\/div>\n “Al publico estadounidense no le interesaban mucho<\/strong> las pel\u00edculas japonesas que reflejaban el dolor y el sufrimiento de la guerra y que, en cierto modo, hac\u00edan referencia negativa a Estados Unidos y a su uso de las bombas at\u00f3micas”, seg\u00fan Tsutsui.<\/p>\n<\/div>\n Pese a todo, la franquicia sigue siendo muy popular, y “Godzilla Resurge” tuvo un gran \u00e9xito en 2016. La pel\u00edcula se percibi\u00f3 como una cr\u00edtica a la gesti\u00f3n de Fukushima.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n “Lluvia negra”, novela de Masuji Ibuse de 1965 sobre la enfermedad y la discriminaci\u00f3n causadas por la radiaci\u00f3n, es uno de los relatos m\u00e1s conocidos sobre el bombardeo de Hiroshima.<\/p>\n<\/div>\n Ibuse no era un superviviente, lo que alimenta un “gran debate sobre qui\u00e9n tiene legitimidad para escribir este tipo de historias”<\/strong>, explica Victoria Young, de la Universidad de Cambridge.<\/p>\n<\/div>\n Kenzaburo Oe, escritor y premio Nobel de Literatura en 1994, recopil\u00f3 testimonios de supervivientes en “Cuadernos de Hiroshima”, una colecci\u00f3n de ensayos escritos en la d\u00e9cada de 1960.<\/p>\n<\/div>\n Oe opt\u00f3 deliberadamente por el g\u00e9nero documental, se\u00f1ala Yoko Tawada. “Se enfrenta a la realidad, pero intenta abordarla desde un \u00e1ngulo personal”, incluyendo su relaci\u00f3n con su hijo discapacitado, a\u00f1ade. Tawada vivi\u00f3 en Alemania durante 40 a\u00f1os, despu\u00e9s de crecer en Jap\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n “La educaci\u00f3n antimilitarista que recib\u00ed hac\u00eda pensar a veces que solo Jap\u00f3n fue una v\u00edctima” <\/strong>durante la Segunda Guerra Mundial, cuenta.<\/p>\n<\/div>\n “En lo que respecta a los bombardeos, Jap\u00f3n fue una v\u00edctima, sin duda”, pero “es importante tener una visi\u00f3n global” y tener en cuenta las atrocidades que tambi\u00e9n cometi\u00f3.<\/p>\n<\/div>\n De ni\u00f1a, las ilustraciones de los bombardeos at\u00f3micos en los libros le recordaban a las descripciones del infierno en el arte cl\u00e1sico japon\u00e9s.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n “Me llev\u00f3 a preguntarme si la civilizaci\u00f3n humana no era en s\u00ed misma una fuente de peligros”, subraya. Desde esta perspectiva, las armas at\u00f3micas no ser\u00edan tanto “un avance tecnol\u00f3gico como algo que acecha en el seno de la humanidad”.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n![\"La](\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/como-las-bombas-atomicas-sobre-Hiroshima-y-Nagasaki-transformaron-la.jpg\"\/)
La exposici\u00f3n conmemorativa del 70.\u00ba aniversario del nacimiento de Godzilla, titulada GODZILLA ART, en la Galer\u00eda del Centro de Artes Mori de Tokio. Foto AFP<\/span><\/span><\/picture><\/div>\nEl v\u00ednculo con la muerte<\/h2>\n<\/p>\n
![\""Godzilla](\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/1754332801_70_como-las-bombas-atomicas-sobre-Hiroshima-y-Nagasaki-transformaron-la.jpg\"\/)
“Godzilla Resurge” tuvo un gran \u00e9xito en 2016. La pel\u00edcula se percibi\u00f3 como una cr\u00edtica a la gesti\u00f3n de Fukushima. Foto AFP<\/span><\/span><\/picture><\/div>\n