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![](\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/La-obra-de-Pablo-Katchadjian-llega-al-Teatro-Colon.jpg\")
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Entre la payada<\/strong>, ese canto definitivo que se mide desde el ingenio, la capacidad de vencer al otro por medio de la palabra y que puede terminar en el cuchillo y la muerte y el gesto de ese narrador\/personaje que se planta en el texto y en la escena con su canto, se estructura el poema de Jos\u00e9 Hern\u00e1ndez<\/strong><\/p>\n<\/div>\n Al verso que cuenta la epopeya del gaucho Mart\u00edn Fierro<\/strong>, sus padecimientos y la fuga final, Pablo Katchadjian<\/strong> le responde con un procedimiento t\u00e9cnico: ordenar alfab\u00e9ticamente los versos del Mart\u00edn Fierro<\/em> se convierte, en realidad en una forma de desordenarlo, de desarmar la historia y transformarla en pura sonoridad, en una aventura desmembrada que se inserta en una po\u00e9tica contempor\u00e1nea.<\/p>\n<\/div>\n Pablo Katchadjian public\u00f3 El Mart\u00edn Fierro ordenado alfab\u00e9ticamente<\/em><\/strong> en el a\u00f1o 2007 y su experimento borgeano hizo de la clasificaci\u00f3n, del uso transfigurado de unos versos que no fueron modificados, una propuesta r\u00edtmica que pide ser dicha<\/strong>. A esta tarea se abocan Mart\u00edn Bauer y la actriz Mar\u00eda In\u00e9s Aldaburu<\/strong> al indagar en las posibilidades de decir este texto, de convertirlo en una escena compartida en el marco del ciclo Solo en el Centro de Experimentaci\u00f3n del Teatro Col\u00f3n.<\/em><\/p>\n<\/div>\n La voz de la actriz suena oscura y di\u00e1fana a la vez, sabe descubrir las resonancias de situaciones perdidas de su referencialidad, exigidas en la repetici\u00f3n de las palabras que proponen una cadencia donde las escenas surgen fragmentadas, en episodios veloces, para ser disueltas en el protagonismo de las palabras.<\/p>\n<\/div>\n Si Katchadjian desaf\u00eda la noci\u00f3n de autor con una decisi\u00f3n tan simple como estructurante donde la modificaci\u00f3n de un orden pone en crisis el sentido, la decisi\u00f3n de Bauer de elegir a una mujer para realizar esta lectura tambi\u00e9n cuestiona la noci\u00f3n de personaje<\/strong>. Mar\u00eda In\u00e9s Aldaburu establece con su presencia una entidad que ya no forma parte de la gauchesca sino de una poes\u00eda donde es el propio lenguaje (el no lugar del lenguaje para recurrir al modo en que Michel Foucault interpret\u00f3 la escritura de Borges) el escenario donde los hechos suceden.<\/p>\n<\/div>\n La actriz va a tomar algunos versos de la segunda parte del Mart\u00edn Fierro (La vuelta <\/em>que no integra el experimento de Katchadjian) para enunciarlos como preguntas<\/strong>. De ese modo el texto can\u00f3nico, el poema central de la literatura argentina es invadido desde su esquema interno, sacudido al desestabilizar un orden en la escritura y en el decir.<\/p>\n<\/div>\n Lo que se pone en cuesti\u00f3n con el procedimiento de Katchadjian es el sentido <\/strong>como una narrativa que hace posible el seguimiento de una peripecia pero tambi\u00e9n la manifestaci\u00f3n de un discurso que ten\u00eda una estrategia pol\u00edtica y deb\u00eda ser claro y recordable para un lector masivo.<\/p>\n<\/div>\n Esa voz que en el poema de Katchadjian se ha libreado y perdido, como se\u00f1alaba C\u00e9sar Aria en un art\u00edculo publicado en la revista Otra Parte<\/em>, de la posibilidad de decirnos o hacernos entender algo, puede ser la voz de cualquiera, incluso puede permitir la incorporaci\u00f3n de otras voces, como sucede en la puesta de Bauer donde la lectura de Aldaburu ser\u00e1 interrumpida por la intervenci\u00f3n de Bruno Lo Bianco (a cargo tambi\u00e9n de la percusi\u00f3n) y del propio Mart\u00edn Bauer que leer\u00e1 algunos fragmentos.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n La propuesta de Katchadjian estimula una indagaci\u00f3n sonora <\/strong>porque el material original es llevado a una suerte de abstracci\u00f3n donde la relaci\u00f3n entre las palabras es la que genera nuevos conflictos y aproximaciones musicales. En otro plano propicia la asociaci\u00f3n como una suerte de collage discursivo.<\/p>\n<\/div>\n La introducci\u00f3n a esta performance va a estar a cargo de Bauer con la lectura de un texto de Borges sobre Mart\u00edn Fierro publicado en el libro El hacedor<\/em><\/strong> (1960) y hacia el final surgir\u00e1 la voz de Mart\u00edn Caparr\u00f3s con algunos episodios de su \u00faltimo libro con Ilustraciones de Rep<\/strong>: La verdadera vida de Jos\u00e9 Hern\u00e1ndez contada por Mart\u00edn Fierro<\/em> (Random House) donde Mart\u00edn Fierro deviene en autor para hablar sobre Jos\u00e9 Hern\u00e1ndez en un acto de sublevaci\u00f3n del personaje que recupera su voz, que se presenta como un ser emancipado del autor y pone en duda la entidad creada en el papel.<\/p>\n<\/div>\n Esta articulaci\u00f3n de textos dis\u00edmiles toman al poema gauchesco como un territorio formal, pol\u00edtico<\/strong> y, principalmente como un material a reescribir, un acto de apropiaci\u00f3n que contin\u00faa la impronta borgeana, recordemos que Borges lleg\u00f3 a inventar un nuevo final para el Mart\u00edn Fierro.<\/p>\n<\/div>\n Esta performance recupera ese canto que da inicio al poema a partir de una matriz que conecta escrituras, im\u00e1genes, sonidos, modos de actuar y de decir<\/strong> que ya no responden a un universo \u00fanico (el de esa pampa melanc\u00f3lica) sino a una actualidad disonante.<\/p>\n<\/div>\n Las miradas que aparecen en el dise\u00f1o audiovisual de Germ\u00e1n Campos<\/strong> (planos detalles de ojos que van desde Hern\u00e1ndez o Mart\u00ednez Estrada hasta los de la actriz de esta performance) hablan de una constelaci\u00f3n de autores y personajes que pensaron y crearon con relaci\u00f3n al Mart\u00edn Fierro<\/strong> y de una l\u00ednea de tiempo, divergente, azarosa que se sintetiza en una mujer leyendo un poema sobre un gaucho que huye, que no quiere ser obediente, que prefiere desertar, ir al desierto. Las palabras en el nuevo orden que le da Katchadjian son esa fuga en el presente de la escena.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n