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Relatos sobre la familia inmigrante son cotidianos en las conversaciones entre amigos en la Argentina. El pa\u00eds recibi\u00f3 a miles de extranjeros que modificaron radicalmente su poblaci\u00f3n y su cultura, especialmente en la regi\u00f3n litoral-pampeana. Historias de la inmigraci\u00f3n en la Argentina<\/em>, el libro de Maria Bjerg<\/strong> reeditado por la editorial Edhasa, cuenta historias de inmigrantes, varones y mujeres, que tuvieron que compaginar sus vidas lejos de la familia y del terru\u00f1o. La inmigraci\u00f3n transnacional, que cruz\u00f3 el Atl\u00e1ntico para cumplir el sue\u00f1o de \u201chacer la Am\u00e9rica\u201d, es la que m\u00e1s se ha estudiado. Pero hay otra, que lleg\u00f3 por tierra de los pa\u00edses vecinos como Paraguay, Bolivia y Chile<\/strong>, que es menos conocida. M\u00e1s recientemente las calles de Buenos Aires se poblaron de chinos, coreanos, nigerianos, venezolanos y colombianos de los que se sabe mucho menos.<\/p>\n<\/div>\n En la mayor\u00eda de las universidades de la Argentina la cuesti\u00f3n inmigratoria fue estudiada en sus m\u00faltiples facetas y en la primera parte del libro se retoman de manera rigurosa muchas de esas investigaciones para narrar los ciclos de inmigraci\u00f3n europea, las pol\u00edticas del Estado nacional, los pa\u00edses de origen y los lugares de destino. Resulta muy atractivo c\u00f3mo la autora recrea la experiencia de vivir en la gran ciudad (Buenos Aires, Rosario) y en las \u00e1reas rurales.<\/strong> En ambos casos le da forma a un mundo de trabajadores esperanzados en abrir las puertas del ascenso social.<\/p>\n<\/div>\n En los primeros cap\u00edtulos, la inmigraci\u00f3n se despliega en sus variados cuadros a partir de datos estad\u00edsticos e informes oficiales que se mezclan con algunos relatos que nos acercan a la dimensi\u00f3n humana de la experiencia de migrar. \u201cLos abuelos volvieron a enviarnos los pasajes y gracias a ellos pudimos salir del infierno ruso\u201d, se lee en una de sus p\u00e1ginas. En otra emerge la figura de alguna persona leyendo La Patria Italiana, L\u2019 operario italiano, El Correo Espa\u00f1ol o el Buenos Aires Herald<\/strong>, lo que habla de la variedad de la prensa \u00e9tnica. En muchas partes emerge la palabra asociaci\u00f3n y a trav\u00e9s de ella el entramado de organizaciones que buscaban dar refugio, contenci\u00f3n y asistencia a los miembros de cada comunidad y que se convert\u00edan en nidos donde crec\u00edan las experiencias de ayuda mutua y solidaridad<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n Detr\u00e1s del cuadro general de la inmigraci\u00f3n aparecen algunos destellos de lo que significa moverse de un lugar y una cultura a otra, pero es en las voces de los protagonistas donde la dimensi\u00f3n subjetiva de los actores cobra densidad, fuerza, se ti\u00f1e de nostalgia, de esperanzas de futuro, de separaciones y tristezas<\/strong>. A trav\u00e9s de documentos personales (cartas, memorias, autobiograf\u00edas, entrevistas), Bjerg teje en la segunda parte del libro las historias de Ella Brunswig, Karen Sunesen, Marcos Alpersohn, Boris Garfunkel y Eugenia Sacerdote.<\/p>\n<\/div>\n La inmigraci\u00f3n como problema general se detiene en las experiencias vitales de los individuos, mujeres y varones; la mirada se vuelve estetosc\u00f3pica para auscultar las emociones, los miedos, los deseos, las frustraciones, los enojos, los amores<\/strong>. A trav\u00e9s de los relatos de mujeres, entra el espacio como contenedor del tiempo hist\u00f3rico en el que vivieron: el hogar, la iglesia, la comunidad de pertenencia, la universidad.<\/p>\n<\/div>\n La elecci\u00f3n de las memorias de Marcos Alpersohn y Boris Garfunkel <\/strong>da cuenta de la importancia de los recuerdos para analizar las tensiones que unen al individuo con su propia comunidad. Alpersohn dice que \u201cmojaba la pluma en mis l\u00e1grimas (\u2026) registrando nuestras pocas alegr\u00edas y muchas penas\u201d. Frustraci\u00f3n y pesimismo le dan forma a su recuerdo<\/strong> y esto es importante porque la autora ya est\u00e1 construyendo la trama de sus otros libros donde la experiencia negativa de la inmigraci\u00f3n la lleva a analizar la triada familia, migraci\u00f3n y emociones.<\/p>\n<\/div>\n La lectura del libro de Maria Bjerg no solo es atractivo en s\u00ed mismo, sino que en el nuevo contexto pol\u00edtico argentino \u2013e incluso del mundo occidental\u2013 abre un camino para la reflexi\u00f3n sobre pol\u00edticas inmigratorias y experiencias individual y social de los inmigrantes. Sara Ahmed<\/strong> en La pol\u00edtica cultural de las emociones<\/em> se pregunta sobre qu\u00e9 es lo que hace que se piense al \u201cotro\u201d inmigrante como amenaza, que pone en peligro lo que forma parte de un nosotros. Se suele imaginar que quienes promueven pol\u00edticas antiinmigratorias (Donald Trump, Javier Milei, Giorgia Meloni<\/strong>) carecen de emociones, pero lo que sucede es que ellos tienen una orientaci\u00f3n emocional diferente hacia los otros. Sienten a los inmigrantes como una amenaza que perjudica y hiere a los \u201cnativos\u201d y a la naci\u00f3n misma, por lo que impulsan su expulsi\u00f3n y niegan hasta sus propios or\u00edgenes.<\/p>\n<\/div>\n Historias de la inmigraci\u00f3n en la Argentina<\/em> permite, de alg\u00fan modo, retomar reflexiva y cr\u00edticamente el mito fundacional de una argentina grande a partir del aporte de los extranjeros, del trabajo, del esfuerzo, de la solidaridad<\/strong>, incluso considerando sus momentos negativos y sin desde\u00f1ar \u2013como dice su autora\u2013 la persistencia del pasado ind\u00edgena y criollo.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n\n