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![](\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/La-literatura-no-cambia-el-mundo-pero-si-conciencias.jpg\")
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El escritor colombiano Juan Gabriel V\u00e1squez<\/strong> considera que la literatura es “una especie de rebeld\u00eda”<\/strong> contra los intentos del poder de imponer su relato a la sociedad y, si bien “no cambia el mundo, s\u00ed cambia conciencias”.<\/p>\n<\/div>\n En una entrevista en Santo Domingo, donde particip\u00f3 en la primera edici\u00f3n del Festival Mar de Palabras, V\u00e1squez afirma que, aunque la literatura no tiene una incidencia directa a la hora de intervenir en la situaci\u00f3n del mundo<\/strong>, “s\u00ed cambia conciencias, s\u00ed cambia al individuo” y este, “en su desempe\u00f1o ciudadano, tiene un impacto en la vida pol\u00edtica de un pa\u00eds<\/strong>“.<\/p>\n<\/div>\n “La vida pol\u00edtica es siempre, siempre un intento que hace el poder, esa entidad abstracta que llamamos el poder, por imponer un relato sobre las sociedades<\/strong>, eso lo estamos viendo todo el tiempo (…) El poder pol\u00edtico, cuanto m\u00e1s tonos autoritarios adquiere, m\u00e1s inescrupuloso es en el intento por imponer su verdad”, asegura el autor de El ruido de las cosas al caer <\/em>(2011).<\/p>\n<\/div>\n Y en este punto la literatura se presenta como “una especie de rebeld\u00eda contra esa posici\u00f3n”<\/strong>, como “un disenso”, como “una manera que tienen nuestras sociedades de levantar la mano y decirle al poder ‘usted miente’, ‘usted olvida esto'”, agrega.<\/p>\n<\/div>\n Para V\u00e1squez, “la literatura es un aparato de ficciones<\/strong>, que son como mecanismos de defensa que tiene las sociedad para contrarrestar las mentiras que vienen desde fuera”.<\/p>\n<\/div>\n Como el t\u00edtulo de su libro, considera importante “volver la vista atr\u00e1s” porque, como dec\u00eda Carlos Fuentes, “no hay un futuro vivo con un pasado muerto”<\/strong>: “Las sociedades latinoamericanas necesitamos constantemente estar revisitando nuestro pasado para defenderlo de versiones interesadas, mentirosas, distorsionadas y, de alguna manera, recuperar el control del relato del pasado para nosotros, los ciudadanos. Esa es una de las cosas que hace la literatura”.<\/p>\n<\/div>\n Preguntado sobre la situaci\u00f3n de Colombia y el reciente atentado contra el precandidato presidencial Miguel Uribe Turbay, V\u00e1squez no tiene claro si la historia se repite o “si es la misma historia que se alarga”<\/strong>, pues ese ataque, “deplorable y desde cualquier punto de vista condenable”, inevitablemente le hace recordar acciones similares en medio las cuales \u00e9l creci\u00f3.<\/p>\n<\/div>\n Estas situaciones forman parte de “una Colombia que cre\u00edamos haber dejado atr\u00e1s<\/strong> y el hecho de que vuelvan estos cr\u00edmenes, es profundamente preocupante y un testimonio m\u00e1s de la especie de desintegraci\u00f3n de la sociedad colombiana a la que estamos asistiendo”, lamenta.<\/p>\n<\/div>\n En su opini\u00f3n, “estamos viviendo en cierto sentido la consecuencia de no haber cerrado nunca de manera definitiva las heridas de violencias anteriores<\/strong> (…) Estamos asistiendo a la oportunidad desperdiciada de unos acuerdos de paz exitosos”, los firmados en 2016 entre el Gobierno y la guerrilla Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) para acabar con medio siglo de conflicto.<\/p>\n<\/div>\n Pero las cr\u00edticas y ataques a esos acuerdos de una parte de la sociedad pol\u00edtica “acabaron minando su poder, sembrando desconfianza en los ciudadanos <\/strong>y, por lo tanto, no hemos conseguido aplicar completamente. Esto es una oportunidad perdida para Colombia”.<\/p>\n<\/div>\n Ya a nivel de Latinoam\u00e9rica V\u00e1squez piensa que los pa\u00edses “pasan por un momento dif\u00edcil de rompimiento de los di\u00e1logos entre ciudadanos<\/strong>, de rompimiento de la conversaci\u00f3n pol\u00edtica” y “se necesitan nuevos acuerdos sociales, nuevos contratos sociales. Pero yo no veo que haya mucha voluntad (…), son sociedades terriblemente polarizadas que no encuentran la manera de cerrar heridas”, de establecer di\u00e1logos.<\/p>\n<\/div>\n Para V\u00e1squez, la del novelista y la del periodista son “dos maneras muy distintas, casi opuestas de mirar el mundo”<\/strong>: el columnista escribe porque “tiene breves certezas, porque ve algo que juzga necesario decir o que no puede callar”, y el novelista “escribe porque no sabe, escribe a partir de la sensaci\u00f3n de ignorancia, de que el mundo es complejo, es mucho m\u00e1s complejo de lo que pens\u00e1bamos. Est\u00e1 lleno de lugares oscuros, de contradicciones, de ambig\u00fcedades. Y el novelista escribe a partir de esas incertidumbres, de hacer preguntas”.<\/p>\n<\/div>\n En su caso, \u00e9l como escritor trata en sus novelas de hacer una especie de reparaci\u00f3n de la relaci\u00f3n con “el mundo que nos rodea<\/strong>, con la sociedad en la que estamos, con el pasado, que es tan importante para entender d\u00f3nde estamos y para saber a d\u00f3nde vamos”.<\/p>\n<\/div>\n Una de sus “obsesiones” como novelista es el examen del pasado<\/strong>, “de ese lugar en el que las fuerzas pol\u00edticas, de la historia, las fuerzas sociales entran en la vida \u00edntima de los personajes”.<\/p>\n<\/div>\n Eso es lo que siempre le ha interesado tratar en sus obras, y “las que vienen tambi\u00e9n hablar\u00e1n de esos lugares que llamamos pasado, que llamamos historia”, concluye el autor de Los nombres de Feliza<\/em> (2025) y La forma de las ruinas<\/em> (2015).<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n