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Los pactos con el diablo, bajo diversas formas y nombres, tienen una largu\u00edsima tradici\u00f3n folkl\u00f3rica y ficcional,<\/strong> que ha motivado a los m\u00e1ximos autores: desde Christopher Marlowe a Thomas Mann, pasando por Goethe. A veces no se trata de un demonio antropom\u00f3rfico, sino institucional, como las organizaciones criminales, pero el proceso y sus resultados son los mismos. Pese a sus aparentes ventajas, estos contratos tramposos no suelen terminar bien para sus firmantes que, en general, lamentan haberlos contra\u00eddo.<\/p>\n<\/div>\n Sin embargo, a veces no alcanza con solo desviar la tentaci\u00f3n demon\u00edaca. Un ejemplo inquietante lo proporciona el drama televisivo Capturing Mary<\/em> (Capturando a Mary), escrito y dirigido por Stephen Poliakoff. En los a\u00f1os \u201950 una joven periodista y escritora en ascenso participa de las fiestas a las que asisten celebridades de la pol\u00edtica y el arte, en la mansi\u00f3n londinense del millonario se\u00f1or Graham. Dentro de ese ambiente elitista y glamoroso, Mary resalta como la \u201cvoz de la juventud\u201d, la novedad trasgresora. All\u00ed conoce a Greville White, un hombre maduro que le parece enigm\u00e1tico y atractivo y que cumple en ese mundillo selecto el papel de un influencer. Primero la divierte con chismes y luego le muestra un lado m\u00e1s oscuro, que explica tambi\u00e9n su gravitaci\u00f3n en las altas esferas. Greville tiene la llave de los secretos m\u00e1s repulsivos<\/strong> de la \u00e9lite, de sus perversiones y sus vilezas. Sabe todo, de todos. Le ofrece a Mary, no amor o pasi\u00f3n sexual, sino la llave de ese conocimiento, asociada luego con una llave f\u00edsica: la de su casa, que ella podr\u00e1 visitar cuando quiera, como amiga y socia.<\/p>\n<\/div>\n Mary, aterrada, declina la invitaci\u00f3n y lo evita, provocando la ira de White. De aqu\u00ed en m\u00e1s, su vida ser\u00e1 un constante descenso que supone orquestado por \u00e9l y sus contactos. Pierde su empleo, los viajes prometidos por sus empleadores y aun la posibilidad de trabajar en cualquier diario brit\u00e1nico. Enredada en una relaci\u00f3n amorosa t\u00f3xica con un pintor avaro y egoc\u00e9ntrico, cae en el alcoholismo, abandona sus proyectos de escritura, y sobrevive con trabajos irrelevantes. Ya anciana, en los Jardines de Kensington, ve o cree haber visto a un Greville que no ha envejecido y que se regodea en su fracaso.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n Mary vuelve entonces donde todo empez\u00f3: a la mansi\u00f3n de Graham ahora deshabitada, y le cuenta a Joe, el joven y compasivo casero, la historia que estamos viendo desplegarse en la pantalla. Aunque es tarde para reparar el pasado, logra al menos exorcizar su demonio. Greville, real o imaginado, no regresar\u00e1 para atormentarla. Pero Joe tambi\u00e9n tiene un fundado reproche para hacerle: \u00bfpor qu\u00e9 Mary no se le enfrent\u00f3?, \u00bfpor qu\u00e9 se dio por vencida?, \u00bfpor qu\u00e9 se dej\u00f3 expulsar del campo de batalla? En realidad la cobard\u00eda fue parte fundamental de su ca\u00edda. Para vencer el mal, no basta con huir de \u00e9l. Hay que combatirlo activamente. La omisi\u00f3n, el silencio, la fuga, no son sino otra forma de peligroso pacto.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n