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![](\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/El-mundo-Argentina-y-las-grandes-desigualdades-economicas.jpg\")
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La pol\u00edtica en Occidente est\u00e1 asistiendo a un per\u00edodo cr\u00edtico, como pocas veces se ha visto (entendiendo a la expresi\u00f3n \u201ccr\u00edtico\u201d como lo relativo a una crisis; que, a su vez, se refiere a una situaci\u00f3n de cambio dr\u00e1stico -para mejor o para peor- en la que se encuentra un asunto o un proceso).<\/p>\n<\/div>\n
Hay cinco caracter\u00edsticas que explican el proceso (pol\u00edtico) cr\u00edtico referido. Los dos primeros son una creciente efimeridad de la autoridad (que incluye m\u00e1s recurrentes cambios de autoridades de gobierno) y la tendencia al r\u00e1pido debilitamiento de la autoridad (afectando la legitimidad de ejercicio de los magistrados -y, con ello, la capacidad de acci\u00f3n-).<\/p>\n<\/div>\n
Y ellos est\u00e1n llevando a otros dos: una incremental personalizaci\u00f3n pol\u00edtica (con una p\u00e9rdida de importancia relativa de los partidos y una creciente relevancia de los lideres y sus personalidades) y unas evolutivas friccionalidad y conflictividad en y durante la administraci\u00f3n del poder (consecuencia de que la disputa nunca termina).<\/p>\n<\/div>\n
Lo significativo es que ello se completa con el quinto: las autoridades est\u00e1n tendiendo a poner en marcha procesos sustancialmente transformativos (pretendidas reformas radicales y no meras trasformaciones marginales) y se producen en muchos sitios sustanciales modificaciones esenciales de reglas que, as\u00ed, cambian la vida de las sociedades.<\/p>\n<\/div>\n
El Brexit, la reciente \u201cguerra arancelaria\u201d, el anunciado abandono de la austeridad presupuestaria alemana, el pretendido acuerdo comercial argentino con Estados Unidos, el rearme de Jap\u00f3n o la sustantiva pol\u00edtica israel\u00ed en Gaza son algunos ejemplos de ello.<\/p>\n<\/div>\n
Pero las democracias hoy viven en crisis. Cambios de jefaturas de gobierno recurrentes en pa\u00edses relevantes (Estados Unidos, Reino Unido, Alemania), irrupci\u00f3n de liderazgos personalistas (Narendra Modi, Boris Johnson, Donald Trump), desarrollo de nuevos fen\u00f3menos sociales transformadores de viejas estructuras (inmigraciones masivas, fen\u00f3menos clim\u00e1tico\/naturales, crisis sanitarias, choques entre grupos de pertenencia cultural diversa, pol\u00edticas disruptivas generadas por diversos gobiernos, rupturas de antiguos espacios).<\/p>\n<\/div>\n
Se consolida una hiperglobalizaci\u00f3n individual, por la que las personas, a trav\u00e9s de sus aparatos inform\u00e1ticos m\u00f3viles inteligentes , se contactan de modo regular y constante con cualquier otro ser humano en el lugar del mundo que fuere y forman grupos de referencia y pertenencia que superan ya a las \u201cviejas\u201d comunidades geogr\u00e1ficamente localizadas impactando seriamente sobre el \u00e1mbito de acci\u00f3n del poder pol\u00edtico -que es naturalmente nacional y no supranacional.<\/p>\n<\/div>\n
Aparecen fen\u00f3menos \u201cno pol\u00edticos\u201d que condicionan lo p\u00fablico (como la sustancial revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica que ha creado un mundo econ\u00f3mico ciberdigitalizado que se transforma en un motor en s\u00ed mismo de poder e influencia y que supera en capacidades a muchas autoridades p\u00fablicas convencionales) y la consecuente asunci\u00f3n del rol de lideres transformadores por parte de las superempresas mundiales y sus redes sist\u00e9micas de creaci\u00f3n de valor (que se han apropiado de una funci\u00f3n que tuvo antes la pol\u00edtica: la de ser el agente transformador social); est\u00e1n cambiando el modo de organizaci\u00f3n p\u00fablica en numerosos pa\u00edses. Y est\u00e1n creando actos de contagio.<\/p>\n<\/div>\n
Uno de los mayores cambios a los que estamos asistiendo, pues, es el modo de ejercer el poder pol\u00edtico. La pol\u00edtica supo ser la actividad relacional para la organizaci\u00f3n social pero hoy es un espacio en el que las fuerzas chocan y la capacidad de acci\u00f3n p\u00fablica se complejiza. Sosten\u00eda Gonzalez Uribe que la pol\u00edtica est\u00e1 encaminada a \u201cconstituir, desenvolver, modificar, defender o destruir un orden\u201d.<\/p>\n<\/div>\n
Pero ocurre que lo que hoy predomina en buena parte de Occidente no es necesariamente un orden. Y ello se debe a que la pol\u00edtica ya no es la \u201cmadre\u201d de las actividades sociales; sino que la construcci\u00f3n o la transformaci\u00f3n de la realidad hoy se opera a trav\u00e9s de otras herramientas (influencers, nuevos aparatos tecnol\u00f3gicos, redes digitales suprafronterizas, fuerzas exteriores no administradas por la autoridad). Cre\u00eda Bodin que es esencial al Estado la soberan\u00eda, entendida como la superioridad del poder en el orden interno y la autonom\u00eda en el orden internacional; y hoy poco de ello tiene lugar.<\/p>\n<\/div>\n
Esto ha generado una sustancial transformaci\u00f3n de la pol\u00edtica. Ense\u00f1aba Arist\u00f3teles que la pol\u00edtica est\u00e1 formada por dos fuerzas: la faz agonal, que es la m\u00e1s din\u00e1mica y consiste en la lucha por la obtenci\u00f3n del poder; y la faz arquitect\u00f3nica, que es la m\u00e1s estructural y consiste en el ejercicio del poder (una vez que se lo ha obtenido) para la construcci\u00f3n de un relativo orden social. Y que una alimenta a la otra y ambas conjugan el juego democr\u00e1tico. Mario Justo L\u00f3pez define claramente la situaci\u00f3n: \u201csin la faz estructural, indudablemente la faz din\u00e1mica conducir\u00eda al caos; pero, sin la faz din\u00e1mica la mera faz estructural significar\u00eda la muerte\u201d.<\/p>\n<\/div>\n
Pero ocurre hoy que, al debilitarse el ejercicio del poder por los fen\u00f3menos antes descriptos, la pol\u00edtica ha incrementado su faz agonal y debilitado su faz arquitect\u00f3nica. El debilitamiento del poder pol\u00edtico hace que ya nunca nadie puede sentir que ha obtenido la autoridad de ejecuci\u00f3n efectiva; y por ende la lucha por el poder se ha transformado en cr\u00f3nica, permanente (aun cuando se detenta la titularidad de un cargo). <\/p>\n<\/div>\n
Porque la \u201clegitimidad\u201d (que se refiere a la aceptaci\u00f3n social de la autoridad) es fugaz, en medio de la sociedad liquida que vivimos. Y la lucha nunca termina. Lo que a la vez est\u00e1 creando una sustancial transformaci\u00f3n de la concepci\u00f3n de la pol\u00edtica.<\/p>\n<\/div>\n