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![](\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Que-es-la-filosofia-rusa-y-quienes-fueron-sus-referentes.jpg\")
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La filosof\u00eda rusa<\/strong> agrupa una serie de corrientes de pensamiento desarrolladas entre los siglos XIX y XX<\/strong>, profundamente enraizadas en la cultura, la religi\u00f3n ortodoxa y los dilemas \u00e9ticos y pol\u00edticos que atravesaron al pa\u00eds.<\/p>\n<\/div>\n Lejos de limitarse a una \u00fanica escuela, este movimiento abarca a diversos autores que exploraron temas existenciales, espirituales y sociales, influenciados tanto por la tradici\u00f3n intelectual rusa como por el contexto turbulento de su tiempo. <\/p>\n<\/div>\n El pionero fue Vlad\u00edmir Soloviov<\/strong>, considerado el primer gran fil\u00f3sof<\/strong>o de esta corriente. Su obra sent\u00f3 las bases para un pensamiento que oscilaba entre la fe y la raz\u00f3n, el misticismo y la \u00e9tica.<\/p>\n<\/div>\n Durante el per\u00edodo que va de 1920 a 1950, muchas de estas ideas se expandieron m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras rusas. Par\u00eds, Berl\u00edn, Praga y Londres se convirtieron en refugios intelectuales para pensadores exiliados tras la persecuci\u00f3n ideol\u00f3gica del r\u00e9gimen sovi\u00e9tico. A pesar de este \u00e9xodo, el pensamiento filos\u00f3fico ruso tambi\u00e9n tuvo figuras influyentes dentro del poder, como el propio Vlad\u00edmir Lenin, l\u00edder del partido bolchevique, quien aport\u00f3 su visi\u00f3n ideol\u00f3gica desde una perspectiva marxista y revolucionaria.<\/p>\n<\/div>\n Mucho de la filosof\u00eda rusa est\u00e1 \u00edntimamente relacionado con la religi\u00f3n ortodoxa<\/strong>. Al menos hasta el siglo XVIII fue lo que le dio a este pa\u00eds su concepci\u00f3n del mundo, una idea del hombre y de sus valores morales, derivados de la religi\u00f3n cristiana.<\/p>\n<\/div>\n Luego, a principios del siglo XIX, distintos pensadores introdujeron en Rusia las obras de Plat\u00f3n, que despertaron gran inter\u00e9s entre los intelectuales. Los pensadores rusos se inclinaron hacia distintas doctrinas del idealismo alem\u00e1n, en particular la de su fil\u00f3sofo m\u00e1s representativo, Georg Wilhelm Friedrich Hegel. <\/p>\n<\/div>\n Desde fines de ese siglo, estas tesis plat\u00f3nicas e idealistas de Vlad\u00edmir Soloviov tuvieron una clara influencia en la filosof\u00eda del simbolismo ruso.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n En el siglo XX, existi\u00f3 el movimiento llamado el cosmismo ruso.<\/strong> Este pensamiento trataba de los or\u00edgenes, la evoluci\u00f3n del universo y la humanidad y analizaba su futuro. Sus ra\u00edces se encontraban en la tradici\u00f3n de la filosof\u00eda occidental, pero tambi\u00e9n en el cristianismo ortodoxo.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n Vlad\u00edmir S. Soloviov<\/strong> naci\u00f3 en Mosc\u00fa, el 16 de enero de 1853. Fue fil\u00f3sofo, poeta y cr\u00edtico literario<\/strong> y tuvo un valor important\u00edsimo en el desarrollo del pensamiento ruso, siendo considerado el fil\u00f3sofo m\u00e1s destacado del Siglo de Plata. <\/p>\n<\/div>\n Era amigo y confidente de uno de los mejores escritores de la historia de la literatura, Fi\u00f3dor Dostoyevski<\/strong>, y el cruce de las ideas de ambos son parte de la cultura de ese pa\u00eds.<\/p>\n<\/div>\n Sus m\u00e1s importantes obras son: \u201cCrisis de la filosof\u00eda occidental\u201d, 1874; \u201cLos principios filos\u00f3ficos del conocimiento integral\u201d, 1877; \u201cTeohumanidad – Conferencias sobre filosof\u00eda de la religi\u00f3n\u201d, 1878-1881; \u201cCr\u00edtica de los principios abstractos\u201d, 1880; \u201cFundamentos espirituales de la vida\u201d, 1882-1884; \u201cEl sentido del amor\u201d, 1892-1894; \u201cLa justificaci\u00f3n del Bien\u201d, 1897; y \u201cTres encuentros\u201d, 1899.<\/p>\n<\/div>\n Por su parte, Vladimir Ilich Ulyanov, conocido como Vladimir Lenin, vivi\u00f3 entre los a\u00f1os 1870 y 1924 en Rusia.<\/strong> Fue el fundador del Partido Comunista Ruso<\/strong>, l\u00edder de la revoluci\u00f3n bolchevique de octubre de 1917 y el primer dirigente del estado sovietico. Sin embargo, todo este proceso tuvo una primera fuente en sus ideas filos\u00f3ficas.<\/p>\n<\/div>\n Lenin produjo dos obras de filosof\u00eda importantes. La primera se llama \u201cMaterialismo y empiriocriticismo\u201d y la escribi\u00f3 en 1908<\/strong>, a prop\u00f3sito de una lucha interna en el partido bolchevique que luego romper\u00eda con el r\u00e9gimen de los zares y matar\u00eda a la familia de Nicol\u00e1s II. Aqu\u00ed, hace una defensa del marxismo.<\/p>\n<\/div>\n Luego, escribi\u00f3 pero no lleg\u00f3 a publicar en vida<\/strong> los \u201cCuadernos filos\u00f3ficos”. All\u00ed, alrededor del a\u00f1o 1914, se\u00f1ala sus pareceres sobre la Primera Guerra Mundial y el colapso de la II Internacional.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n