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![](\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Marisa-Florez-la-esperanza-y-el-dolor-de-Espana.jpg\")
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Marisa Fl\u00f3rez ten\u00eda 27 a\u00f1os cuando muri\u00f3 Franco y ya era una de las grandes fot\u00f3grafas de la prensa espa\u00f1ola. Retrat\u00f3 Espa\u00f1a, podr\u00eda decirse, desde que este pa\u00eds de ri\u00f1as y peleas y muertes dej\u00f3 atr\u00e1s lo peor de su historia en el siglo XX: la guerra civil y la posguerra.<\/p>\n<\/div>\n
La posguerra fue tan cruenta que pareci\u00f3 la continuaci\u00f3n de la guerra civil por otros medios. Ahora, en las fotograf\u00edas de Marisa Fl\u00f3rez, esa Espa\u00f1a desigual que alcanz\u00f3 el dif\u00edcil sosiego de la democracia se representa en toda su plenitud, desde la alegr\u00eda de la calle a las turbulencias que hicieron de este pa\u00eds a la vez una balsa de aceite y un horno dif\u00edcil de apagar.<\/p>\n<\/div>\n
Estos retratos de las distintas \u00e9pocas de la Espa\u00f1a democr\u00e1tica son, en la mirada de esta c\u00e1mara singular, la explicaci\u00f3n de un tiempo y de un pa\u00eds que no cesa de cambiar. Y ven\u00eda, hasta 1976, cuando empez\u00f3 la democracia, de haber sido el pa\u00eds atemorizado que Franco aprision\u00f3 durante cerca de medio siglo.<\/p>\n<\/div>\n
Marisa Fl\u00f3rez fue, pues, la principal cronista gr\u00e1fica de lo que vino a la vida espa\u00f1ola cuando la Transici\u00f3n abri\u00f3 camino para que este pa\u00eds resultara una combinaci\u00f3n de memoria y de futuro. De memoria republicana, de futuro europeo. Pero sobre todo Espa\u00f1a ya era libre de una dictadura que dur\u00f3 hasta que fue sepultado el que la inaugur\u00f3 matando. Y matando muri\u00f3 Franco.<\/p>\n<\/div>\n
Su memoria es nefasta, pero ahora, medio siglo despu\u00e9s de su \u00faltimo d\u00eda, aquel hombre recibe en las calles de Madrid, sobre todo, la a\u00f1oranza de los que no se resisten a haberlo perdido. Pero cuando muri\u00f3 y Espa\u00f1a empez\u00f3 a ser otra democracia en Europa, este pa\u00eds se preparaba para ser otro mundo. Y Marisa Fl\u00f3rez lo retrataba hasta el fondo del alma de los protagonistas de aquella Espa\u00f1a que abrazaba el porvenir y dejaba atr\u00e1s la dura memoria del pa\u00eds roto que se fue al exilio o a la tumba que muchas veces fue tambi\u00e9n el camino de las cunetas.<\/p>\n<\/div>\n
Marisa Fl\u00f3rez, que ya hab\u00eda sido fot\u00f3grafa de otros medios, se inaugur\u00f3 en El Pa\u00eds como una de las retratistas de aquel futuro. En 1976 este peri\u00f3dico fue el primer diario que naci\u00f3 cuando ya Franco era historia enterrada. Ella retrataba ah\u00ed la \u00e9poca inaugural de la democracia como si estuviera, con sus im\u00e1genes, dibujando la esencia del futuro, que era la sonrisa de la libertad.<\/p>\n<\/div>\n
Ah\u00ed estaban, y est\u00e1n en la exposici\u00f3n, Adolfo Su\u00e1rez, el que agit\u00f3 los principios de la democracia, Joan Manuel Serrat, que le puso m\u00fasica a Antonio Machado, muerto en Colliure, v\u00edctima moral de la persecuci\u00f3n franquista. Est\u00e1n el rey, su hijo, que es el rey de ahora, Felipe Gonz\u00e1lez, Enrique Tierno Galv\u00e1n, Dolores Ibarruri La Pasionaria, acompa\u00f1ando a Rafael Alberti en medio del Parlamento hasta el esca\u00f1o donde iban a vivir la primera fase de la democracia\u2026 Los exiliados en el reino, el regreso de la Espa\u00f1a peregrina, los compa\u00f1eros de Mar\u00eda Zambrano y de Le\u00f3n Felipe, los que volv\u00edan y los que no pudieron volver\u2026<\/p>\n<\/div>\n
La Espa\u00f1a nueva, la que ya no nombraba a Franco ni lo tem\u00eda, ni lo retrataba, porque era miseria del pasado, est\u00e1 en esta exposici\u00f3n como si su retratista hubiera sido llamada a inmortalizar los caminos dif\u00edciles de la democracia. Y no est\u00e1 Franco, en ninguna fotograf\u00eda. \u00c9l que manch\u00f3 de sangre la Rep\u00fablica, el que mand\u00f3 al exilio o a la cuneta a los que se opusieron a la alianza fascista que lo llev\u00f3 al poder, fue pronto un recuerdo borrado. Aunque ahora resucita en los brazos alzados de la nostalgia ultra, que lo ha vuelto a poner en el trono de su nostalgia.<\/p>\n<\/div>\n
En esta exposici\u00f3n, esa ausencia total de la imagen del dictador parece un s\u00edmbolo de lo qued\u00f3 de \u00e9l cuando acab\u00f3 la miseria de su maldad. Desde la portada del libro que acompa\u00f1a la muestra, esa Espa\u00f1a que se despertaba est\u00e1 retratada como el sujeto de una ilusi\u00f3n: un grupo de periodistas aguza sus o\u00eddos contra las maderas que resguardan las reuniones secretas de los diputados que discut\u00edan lo que deber\u00eda ser la Constituci\u00f3n democr\u00e1tica.<\/p>\n<\/div>\n
En otra imagen, que es ic\u00f3nica de aquel mundo que se abr\u00eda a otro mundo, est\u00e1 Adolfo Su\u00e1rez, el falangista que trajo la democracia, solo, en su esca\u00f1o, esperando los \u00faltimos tiempos de su mandato, acuciado entonces por los que, desde la milicia y desde la ansiedad ultra por recuperar la dictadura, lo quer\u00edan fuera del juego\u2026 Est\u00e1 el golpe de Estado de 1981, el intento de hacer de Espa\u00f1a, otra vez, un pa\u00eds al que ya le hab\u00edan robado el amanecer.<\/p>\n<\/div>\n
Esas im\u00e1genes tienen, en la exposici\u00f3n y en la memoria a la que \u00e9sta alude, otras zonas de sombra que Espa\u00f1a vivi\u00f3 hasta muy tarde: la que arroj\u00f3 sobre este pa\u00eds, desde Euskadi, la terrible amenaza cumplida del terrorismo de la ETA, la organizaci\u00f3n vasca que, en plena democracia, sigui\u00f3 matando.<\/p>\n<\/div>\n
Las im\u00e1genes de las consecuencias de ese terrible mal que Espa\u00f1a sufri\u00f3 como si pagara un martirio est\u00e1n en las fotograf\u00edas de Marisa Fl\u00f3rez. Son parte de lo que ya nadie podr\u00e1 olvidar: el dolor, el dolor por los muertos que ya lo fueron en la era democr\u00e1tica cuya sonrisa se torci\u00f3 tantas veces como el destello oscuro de los etarras volvi\u00f3 a las calles para romper el porvenir de la alegr\u00eda.<\/p>\n<\/div>\n
Las fotograf\u00edas de Marisa Fl\u00f3rez est\u00e1n ahora expuestas en una sala inmensa de Madrid. En Canal, as\u00ed se llama el sitio. Todo aquel que tuvo que ver con la Espa\u00f1a nueva aparece en sus m\u00e9ritos, retratados todos ellos para la historia, pero, en ese momento en que eran retratados, eran pol\u00edticos, artistas, empresarios, ciudadanos empe\u00f1ados en que Espa\u00f1a no se volviera atr\u00e1s, huelguistas, actores, gente libre que ya pod\u00edan decir aqu\u00ed estoy y soy igual que aquel que manda.<\/p>\n<\/div>\n
Se re\u00fanen, y eso est\u00e1 en las fotos, como si fueran camaradas recientes, de partidos igualmente novedosos, pero en casi todas las causas eran representantes de organizaciones pol\u00edticas que hab\u00edan vuelto de un exilio que, en la propia Espa\u00f1a, fue tambi\u00e9n un martirio nacional, pues Franco encarcel\u00f3, ejecut\u00f3, busc\u00f3 en la culpa de aquellos que no se plegaron a sus \u00f3rdenes, razones para romperle el futuro al pa\u00eds y a la historia.<\/p>\n<\/div>\n
Cuando termin\u00e9 de ver esta exposici\u00f3n extraordinaria (tres pisos grandiosos en el centro principal de la fotograf\u00eda en la capital de Espa\u00f1a) me di cuenta de un hecho muy interesante, y vital: en ninguna de esas fotograf\u00edas, hechas naturalmente en los principios del posfranquismo, todas ellas para las p\u00e1ginas de El Pa\u00eds, aparece la figura, el retrato o la sombra de Franco. No era entonces un olvido, sino la necesidad de un olvido. Franco dej\u00f3 de existir, aunque fuera reciente su muerte, pero este pa\u00eds ya no lo quer\u00eda ver ni en pintura, ni en fotograf\u00eda.<\/p>\n<\/div>\n
Es una exposici\u00f3n extraordinaria. Una explicaci\u00f3n de c\u00f3mo este pa\u00eds mejor\u00f3 su sentido de la vida, su esperanza, y dej\u00f3 atr\u00e1s aquella maldici\u00f3n que fue la dictadura. Un pa\u00eds que no ha dejado que el recuerdo incluyera el olvido y dej\u00f3 atr\u00e1s el culto a la muerte que fue la guerra de Franco. Ahora este trabajo de Marisa Fl\u00f3rez es un retrato de un tiempo y de un pa\u00eds que, como en la canci\u00f3n de Raimon, es el nostre, aquel en el que morir y vivir no depende de que lo ordene el que, en 1936, decidi\u00f3 que aqu\u00ed, en Espa\u00f1a, o eras fascista o eras preso o eras nadie o eras pasado. w<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n