Historia de muerte y canibalismo<\/strong>, La matanza de los turcos es el nombre que resume las acciones de Antonia Macagua Gueche<\/strong> y sus 80 seguidores en la Patagonia<\/strong> de comienzos del siglo XX.<\/p>\n<\/div>\n El Archivo de Justicia de R\u00edo Negro<\/em> conserva un sumario de m\u00e1s de 900 fojas que resume el asesinato de cuatro comerciantes que hab\u00edan llegado desde Turqu\u00eda, Siria y el L\u00edbano para trabajar en la Patagonia.<\/p>\n<\/div>\n Entre 1905 y 1910, Macagua Gueche, que sol\u00eda vestirse como un hombre, y sus 80 c\u00f3mplices atra\u00edan con enga\u00f1os a sus v\u00edctimas <\/strong>a quienes llevaban hasta sus tolder\u00edas.<\/p>\n<\/div>\n En estos asentamientos, seg\u00fan el relato de varios detenidos, los hombres eran emborrachados y luego asesinados a tiros o a golpes. Tambi\u00e9n se ha dicho que la Bruja Macagua<\/strong> les quitaba partes del cuerpo para usar en brujer\u00edas <\/strong>y para ser compartidas como comida<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n La historia de la machi Macagua Gueche es legendaria por donde se la mire. Habr\u00eda nacido a mediados del siglo XIX en una comunidad ind\u00edgena y, desde joven, mostr\u00f3 habilidades en medicina tradicional y rituales espirituales<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n Con los a\u00f1os, comenz\u00f3 sus actividades delictivas y form\u00f3 una banda que combinaba pr\u00e1cticas de brujer\u00eda con cr\u00edmenes atroces<\/strong>. Su conocimiento de las hierbas y los rituales le permiti\u00f3 manipular tanto a sus seguidores como a sus v\u00edctimas.<\/p>\n<\/div>\n En su libro Partidas sin regreso<\/em>, El\u00edas Chucair afirma que Macagua \u201cejerc\u00eda gran influencia entre los pobladores del paraje donde se hab\u00edan asentado y principalmente sobre los delincuentes que integraban la banda\u201d.<\/p>\n<\/div>\n Mir\u00e1 tambi\u00e9n<\/span><\/p>\n Dice que, en esa \u00e9poca, ten\u00eda unos 80 a\u00f1os y que la banda mat\u00f3 al Turco Emilio y a su ayudante, quienes fueron decapitados por Marcelo Lonc\u00f3n. Mientras agonizaban, las abri\u00f3 el pecho y les extrajo el coraz\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n Con la ayuda de un tal Za\u00f1ico, munida de un hacha, siempre seg\u00fan Chucair, tambi\u00e9n mat\u00f3 a Jos\u00e9 El\u00edas Dau y a su ayudante, Kesen Ezen. Otras v\u00edctimas registradas en el libro son dos \u00e1rabes de apellido Frail, a quienes Macagua mat\u00f3 peg\u00e1ndoles con un fierro en la cabeza y les extrajo el coraz\u00f3n. \u201cVoy a sacarle el coraz\u00f3n a este turco antes que muera, ya que hay que tenerlo en el rancho, porque sirve de gualicho\u201d<\/strong>, dijo la bruja, seg\u00fan consta en el libro.<\/p>\n<\/div>\n En 1908, despu\u00e9s de la desaparici\u00f3n de Dau y Ezen, el comisario Jos\u00e9 Torino hab\u00eda logrado detener a algunos integrantes de la banda. Luego, estuvo en el paraje Lagunitas (R\u00edo Negro) guiado por uno de ellos, Juan Aburto, quien se\u00f1al\u00f3 que en los toldos de Vila, Za\u00f1ico, Aburto, Mu\u00f1oz, Cuya, Castro y Macagua se hab\u00edan producido las muertes de aquellos \u00e1rabes.<\/p>\n<\/div>\n Pero Macagua no hab\u00eda sido detenida por Torino, debido a su estado de salud. El comisario lleg\u00f3 a verla postrada <\/strong>en su toldo, con sus piernas ulceradas y sangrantes, la mirada perdida, mal entrazada y maloliente.<\/p>\n<\/div>\n Mir\u00e1 tambi\u00e9n<\/span><\/p>\n Sin embargo, semanas despu\u00e9s, recibi\u00f3 informes de que Macagua hab\u00eda sido vista deambulando en buen estado de salud<\/strong>. Entonces, Torino envi\u00f3 una comisi\u00f3n policial a su tolder\u00eda, pero no la encontraron.<\/p>\n<\/div>\n En tanto, los c\u00f3mplices de Macagua relataron hechos escabrosos. Aseguraron que, adem\u00e1s de extraerles el coraz\u00f3n, ella les cortaba el pene y los test\u00edculos<\/strong>. Estas partes del cuerpo luego eran disecadas para elaborar amuletos y formular hechizos. En efecto, la Polic\u00eda encontr\u00f3 restos disecados en tolder\u00edas de Macagua.<\/p>\n<\/div>\n Siempre seg\u00fan los detenidos, las v\u00edsceras de las v\u00edctimas eran asadas y consumidas por la banda<\/strong>. Deb\u00edan hacerlo por temor a que Macagua los mandara matar o les realizara gualichos.<\/p>\n<\/div>\n El rastro de Macagua se pierde en las leyendas patag\u00f3nicas. Algunos aseguran que, finalmente, fue detenida y liberada por orden de gente influyente. Otros, que anduvo por el norte de Neuqu\u00e9n hasta su fallecimiento.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\nLa Bruja Macagua: relatos de canibalismo en la Patagonia<\/h2>\n<\/p>\n
Roberto Jos\u00e9 Carmona: qui\u00e9n es el criminal conocido como “La hiena humana”<\/h3>\n
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<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\nMarcelo Antelo: la historia del asesino que dej\u00f3 una horrible estela de terror en el pa\u00eds<\/h3>\n
![\"Marcelo](\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/1738819285_445_relatos-de-canibalismo-en-la-Patagonia.jpg\"\/)
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