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![](\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Mandela-un-manual-a-mano-contra-el-odio.jpg\")
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\u201cLe\u00f3n, que el ejemplo de Mandela te inspire y te haga lo m\u00e1s generoso posible en la vida\u201d.<\/em> La dedicatoria de John Carlin a mi hijo en la primera p\u00e1gina de su libro, La sonrisa de Mandela<\/em><\/strong>, no es algo que el autor haya escrito al pasar en birome azul. Es el deseo que lo abraza desde que naci\u00f3 su propio hijo, a quien bautiz\u00f3 James Nelson -en honor a su padre y a Mandela- y a quien ha intentado ense\u00f1arle desde que empez\u00f3 a hablar que lo m\u00e1s importante en la vida es ser generoso.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n Carlin fue corresponsal en Sud\u00e1frica del Independent<\/em> londinense y fue uno de los pocos periodistas extranjeros que cubri\u00f3 tanto la puesta en libertad de Mandela, en 1990, como su ascenso a la presidencia del pa\u00eds, un 10 de mayo como hoy, pero de 1994<\/strong>. Su proximidad al Premio Nobel de la Paz a lo largo de un per\u00edodo tan decisivo en la historia mundial le permiti\u00f3 observar al l\u00edder y al hombre<\/strong>, con todos sus defectos y virtudes. Porque a Nelson Mandela no le falt\u00f3 ning\u00fan motivo para odiar, pero fue un manual anti-odio.<\/strong> Cuando recuper\u00f3 su libertad luego de haber estado 27 a\u00f1os preso<\/strong>, sigui\u00f3 siendo generoso. Fue la ant\u00edtesis de la maldad del poder, lo opuesto a un l\u00edder que despliega su talento para propagar el discurso del odio.<\/p>\n<\/div>\n En su libro, Carlin sostiene que alzar un pu\u00f1o supone un gesto desafiante<\/strong>, mientras que levantar los dos es un acto de celebraci\u00f3n. Cuando el l\u00edder negro sali\u00f3 de la c\u00e1rcel alz\u00f3 solo uno. Pero al llegar al poder levant\u00f3 los dos<\/strong>. Decidi\u00f3 renunciar al odio para lograr la paz.<\/p>\n<\/div>\n Su sue\u00f1o de convertir Sud\u00e1frica en un solo pa\u00eds, de convivencia pac\u00edfica entre blancos y negros, empez\u00f3 a enhebrarlo en la c\u00e1rcel. All\u00ed hizo un curso por correspondencia de dos a\u00f1os de la lengua germ\u00e1nica afrik\u00e1ans. Quer\u00eda leer y entender la historia de sus enemigos<\/strong>. Cre\u00eda que ponerse en la piel de ellos le dar\u00eda ventaja a la hora de sentarse a hablar y negociar. No se equivoc\u00f3: cuando lleg\u00f3 el momento supo c\u00f3mo elaborar pactos y crear compromisos<\/strong>. As\u00ed, ambas partes cedieron para que todos salieran ganando.<\/p>\n<\/div>\n \u201cMandela era un hombre sin dobleces. Dec\u00eda que era generoso y se mostraba como tal, mucho m\u00e1s all\u00e1 de cualquier necesidad pol\u00edtica o interesada\u201d, se\u00f1ala Carlin. Y apunta que trataba a todo el mundo con respeto.<\/p>\n<\/div>\n Respeto: un valor que ahora y ac\u00e1 parece licuarse en la batidora de la pol\u00edtica<\/strong>, y en los bajo-fondos de las redes sociales que nacieron como un espacio de democratizaci\u00f3n de la palabra y la libertad y se est\u00e1n convirtiendo en todo lo contrario.<\/p>\n<\/div>\n Mandela, es cierto, hubo uno solo<\/strong>. Pero su legado se estira como llama eterna de reconciliaci\u00f3n<\/strong>. Hugo Porta, el legendario capit\u00e1n de Los Pumas que fue embajador de Argentina cuando el sudafricano comenz\u00f3 su mandato, record\u00f3 hace poco una an\u00e9cdota. Fue cierta vez que le llev\u00f3 un fac\u00f3n argentino de regalo. Al desenvolverlo, Mandela le pidi\u00f3 un momento y sac\u00f3 una moneda de su bolsillo: \u201cCuando uno regala algo con filo, se le debe devolver una cosa sin filo\u201d.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n