{"id":22326,"date":"2025-05-05T06:22:43","date_gmt":"2025-05-05T09:22:43","guid":{"rendered":"https:\/\/13.com.ar\/index.php\/el-camino-del-anonimato-al-reconocimiento\/"},"modified":"2025-05-05T06:22:43","modified_gmt":"2025-05-05T09:22:43","slug":"el-camino-del-anonimato-al-reconocimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/13.com.ar\/index.php\/el-camino-del-anonimato-al-reconocimiento\/","title":{"rendered":"el camino del anonimato al reconocimiento"},"content":{"rendered":"<p> <br \/>\n<\/p>\n<div id=\"cuerpo\">\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-0\">\n<p>Durante siglos<strong> la literatura escrita por mujeres fue ignorada, minimizada o excluida <\/strong>de los c\u00e1nones establecidos. Escrib\u00edan en diarios \u00edntimos, cartas personales, manuscritos ocultos o firmados con seud\u00f3nimos masculinos hasta que un d\u00eda fueron rescatadas y sacadas del anonimato, la mayor\u00eda despu\u00e9s de su muerte.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-98b114a2-0 bkqiHH image-embed  image-embed \" id=\"element-body-1\"><picture class=\"sc-98b114a2-1 jRUlDm\"><source media=\"(min-width: 975px)\" width=\"720\" height=\"480\" \/><img alt=\"Sylvia Plath. Foto: archivo Clar\u00edn.\" loading=\"lazy\" width=\"720\" height=\"480\" decoding=\"async\" data-nimg=\"1\" style=\"color:transparent\" src=\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/el-camino-del-anonimato-al-reconocimiento.jpg\"\/><span class=\"epigraphe\">Sylvia Plath. Foto: archivo Clar\u00edn.<\/span><span class=\"picture-open\"><button class=\"open-image\" aria-label=\"Open Image\"\/><\/span><\/picture><\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-2\">\n<p>&#8220;A las mujeres<strong> les ha costado mucho entrar en unos c\u00edrculos donde se creaba la literatura<\/strong> y se decid\u00eda su publicaci\u00f3n, c\u00edrculos como tertulias, redes de amistad, festivales o editoriales en los que s\u00ed estaban los hombres&#8221;, explica <strong>Laura Feixas<\/strong>, escritora y cr\u00edtica literaria.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-3\">\n<p>Freixas ejemplifica esta exclusi\u00f3n con<strong> casos como el de la estadounidense Sylvia Plath<\/strong> (1932-1963), quien no fue integrada en el c\u00edrculo literario de su esposo, Ted Hughes, mientras vivi\u00f3, y cuya novela <em>La campana de cristal<\/em>, publicada un mes antes de morir,<strong> se convirti\u00f3 en un icono contra el machismo<\/strong>, la desigualdad y el maltrato a la mujer.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-4\">\n<p>Tambi\u00e9n en la espa\u00f1ola <strong>Elena Fort\u00fan <\/strong>(1886-1952), que nunca se atrevi\u00f3 a publicar sus novelas de tem\u00e1tica l\u00e9sbica en vida; a <strong>Sor Juana In\u00e9s de la Cruz<\/strong> (1648-1695), una mujer beligerante que defendi\u00f3 en sus escritos el derecho de las mujeres al conocimiento; y a la poeta estadounidense <strong>Emily Dickinson<\/strong> (1830-1886), quien &#8220;radicalmente renuncia a publicar&#8221; al no sentirse comprendida ni valorada.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-98b114a2-0 bkqiHH image-embed  image-embed \" id=\"element-body-5\"><picture class=\"sc-98b114a2-1 jRUlDm\"><source media=\"(min-width: 975px)\" width=\"720\" height=\"480\" \/><img alt=\"Sor Juana In\u00e9s de la Cruz. Archivo Clar\u00edn.\" loading=\"lazy\" width=\"720\" height=\"480\" decoding=\"async\" data-nimg=\"1\" style=\"color:transparent\" src=\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/1746436963_729_el-camino-del-anonimato-al-reconocimiento.jpg\"\/><span class=\"epigraphe\">Sor Juana In\u00e9s de la Cruz. Archivo Clar\u00edn.<\/span><span class=\"picture-open\"><button class=\"open-image\" aria-label=\"Open Image\"\/><\/span><\/picture><\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-6\">\n<p>&#8220;Cuando las mujeres escriben sobre sus experiencias, como la maternidad o el deseo, estas <strong>son vistas como un tipo de literatura menor o irrelevante<\/strong>. No hemos podido o querido hablar de eso porque habr\u00eda sido escandaloso o despreciable por irrelevante&#8221;, indica Feixas.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-7\">\n<p>Casos como los de la brasile\u00f1a \u2013nacida en Ucrania\u2013 <strong>Clarice Lispector<\/strong> (1920-1977), cuya obra se enmarca en sus experiencias de vida, y la francesa<strong> Ana\u00efs Nin<\/strong> (1903-1977), considerada despu\u00e9s como una de las m\u00e1s notables escritoras de literatura er\u00f3tica femenina, ejemplifican tambi\u00e9n c\u00f3mo estas tem\u00e1ticas fueron ignoradas o menospreciadas en su \u00e9poca.<\/p>\n<\/div>\n<p><h2>La mano femenina en Las mil y una noches<\/h2>\n<\/p>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-9\">\n<p>Los contextos sociales que les toc\u00f3 vivir hizo que muchas <strong>mujeres tuvieran que escribir bajo el anonimato<\/strong>, apunta <strong>Rosa Montero<\/strong>, quien destaca el caso de<em> Las mil y una noches<\/em>, en la que se nota &#8220;claramente la mano femenina&#8221;.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-10\">\n<p>&#8220;<strong>Algunos de esos cuentos son tremendamente machistas y otros muy feministas<\/strong>. Sin duda hay manos femeninas en muchas obras que han pasado a la historia como an\u00f3nimos&#8221;, explica.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-98b114a2-0 bkqiHH image-embed  image-embed \" id=\"element-body-11\"><picture class=\"sc-98b114a2-1 jRUlDm\"><source media=\"(min-width: 975px)\" width=\"720\" height=\"480\" \/><img alt=\"Fotograf\u00eda facilitada por el Instituto Moreira Salles que muestra a la escritora brasile\u00f1a Clarice Lispector. EFE\/ Acervo Clarice Lispector\/Instituto Moreira Salles. Archivo Clar\u00edn.\" loading=\"lazy\" width=\"720\" height=\"480\" decoding=\"async\" data-nimg=\"1\" style=\"color:transparent\" src=\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/1746436963_236_el-camino-del-anonimato-al-reconocimiento.jpg\"\/><span class=\"epigraphe\">Fotograf\u00eda facilitada por el Instituto Moreira Salles que muestra a la escritora brasile\u00f1a Clarice Lispector. EFE\/ Acervo Clarice Lispector\/Instituto Moreira Salles. Archivo Clar\u00edn.<\/span><span class=\"picture-open\"><button class=\"open-image\" aria-label=\"Open Image\"\/><\/span><\/picture><\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-12\">\n<p>Montero hace hincapi\u00e9 tambi\u00e9n en que <strong>muchos de los escritos de mujeres se perdieron<\/strong> para siempre y solo en casos excepcionales salieron a la luz, como ocurri\u00f3 con Emily Dickinson.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-13\">\n<p>&#8220;Fue su hermana quien encontr\u00f3 m\u00e1s de mil poemas despu\u00e9s de su muerte y los hizo p\u00fablicos (&#8230;) Pero eso fue una casualidad, la mayor\u00eda ni lo intentaron&#8221;, agrega.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-14\">\n<p>La escritora espa\u00f1ola apunta adem\u00e1s a<strong> un &#8220;problema de historiograf\u00eda&#8221; en la tarea de desempolvar la herencia literaria de las mujeres<\/strong> en el mundo, porque &#8220;ha habido escritoras medievales, poetas \u00e1rabes, autoras de m\u00fasica tambi\u00e9n maravillosas que no las leemos ni escuchamos&#8221;.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-15\">\n<p>&#8220;Incluso fueron conocidas en su tiempo y <strong>pudieron ser hasta populares<\/strong>. Pero como dec\u00eda la escritora italiana Daccia Maraini, cuando la mujer muere, muere para siempre&#8221;, lamenta Montero.<\/p>\n<\/div>\n<p><h2>Virginia Woolf, un punto de inflexi\u00f3n<\/h2>\n<\/p>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-17\">\n<p>Feixas incide en que el entorno social y la creaci\u00f3n literaria siempre han ido fuertemente ligados, \u2013&#8221;ser\u00eda un error decir lo contrario&#8221; \u2013y por eso el <strong>rescate de las autoras olvidadas ha sido posible en gran medida gracias al activismo feminista<\/strong>, iniciado en parte por Virginia Woolf (1882-1941) con su obra<em> A room of one&#8217;s own <\/em>(Una habitaci\u00f3n propia, 1929).<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-98b114a2-0 bkqiHH image-embed  image-embed \" id=\"element-body-18\"><picture class=\"sc-98b114a2-1 jRUlDm\"><source media=\"(min-width: 975px)\" width=\"720\" height=\"480\" \/><img alt=\"Virginia Woolf. Foto: archivo Clar\u00edn.\" loading=\"lazy\" width=\"720\" height=\"480\" decoding=\"async\" data-nimg=\"1\" style=\"color:transparent\" src=\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/1746436963_62_el-camino-del-anonimato-al-reconocimiento.jpg\"\/><span class=\"epigraphe\">Virginia Woolf. Foto: archivo Clar\u00edn.<\/span><span class=\"picture-open\"><button class=\"open-image\" aria-label=\"Open Image\"\/><\/span><\/picture><\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-19\">\n<p>&#8220;Ella<strong> es la primera que tiene una visi\u00f3n moderna<\/strong>, porque atiende a las condiciones materiales de la vida de las mujeres para explicar por qu\u00e9 han escrito tan poco. Su libro es el que pone en marcha toda la cr\u00edtica feminista&#8221;, argumenta.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-20\">\n<p>A eso se suma el hecho de que en el siglo XX en Occidente<strong> las mujeres cada vez tienen mayor formaci\u00f3n<\/strong>, &#8220;lo que contribuye al rescate de escritoras del pasado&#8221;, a\u00f1ade Feixas<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-21\">\n<p>&#8220;Hemos avanzado mucho, estoy muy contenta y creo que esto ha sido fruto y sigue si\u00e9ndolo del activismo feminista, pero <strong>no hemos alcanzado el 50% ni mucho menos<\/strong>&#8220;, remarca.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-22\">\n<p>Montero coincide con ella en que <strong>todav\u00eda &#8220;no hay una igualdad real&#8221;<\/strong>, a pesar de que aparentemente cada d\u00eda son m\u00e1s las mujeres que publican.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-23\">\n<p>&#8220;Pero las cifras siguen demostrando lo contrario: <strong>se siguen publicando m\u00e1s autores hombres, alrededor de un 60%<\/strong>, y se les sigue premiando m\u00e1s. Tenemos todav\u00eda mucho camino por delante, pero hemos hecho tambi\u00e9n mucho&#8221;, concluye.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><br \/>\n<br \/><a href=\"https:\/\/www.clarin.com\/cultura\/mujeres-literatura-camino-anonimato-reconocimiento_0_Qhujnea2xh.html\">Fuente Clarin.com <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Durante siglos la literatura escrita por mujeres fue ignorada, minimizada o excluida de los c\u00e1nones establecidos. Escrib\u00edan en diarios \u00edntimos, cartas personales, manuscritos ocultos o firmados con seud\u00f3nimos masculinos hasta que un d\u00eda fueron rescatadas y sacadas del anonimato, la mayor\u00eda despu\u00e9s de su muerte. Sylvia Plath. 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