{"id":21980,"date":"2025-05-03T08:21:32","date_gmt":"2025-05-03T11:21:32","guid":{"rendered":"https:\/\/13.com.ar\/index.php\/resplandor-y-apocalipsis-de-las-redes\/"},"modified":"2025-05-03T08:21:32","modified_gmt":"2025-05-03T11:21:32","slug":"resplandor-y-apocalipsis-de-las-redes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/13.com.ar\/index.php\/resplandor-y-apocalipsis-de-las-redes\/","title":{"rendered":"Resplandor y Apocalipsis de las redes"},"content":{"rendered":"<p> <br \/>\n<br \/><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Resplandor-y-Apocalipsis-de-las-redes.jpg\" \/><\/p>\n<div id=\"cuerpo\">\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-0\">\n<p>Loros. Cacat\u00faas. Papagayos a cuerda. Nadie, un \u201cNo Yo\u201d escondido tras un avatar, propone encarcelar periodistas. Diluye su identidad para propagar consignas vac\u00edas, pero no tan vac\u00edas, amenazantes y as\u00ed va; marchando como un legionario enmascarado junto a un ej\u00e9rcito de seguidores embobados que repiten frases que se les ordena repetir y las replican.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-1\">\n<p>Como en Misa, recitados mandamientos evangelizadores, como si fueran santas palabras. Las redes sociales, ese territorio tomado parcialmente por la No Identidad, procura atraer fan\u00e1ticos.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-2\">\n<p>Transforma nombres propios en nicknames para que coree la tribuna de alcahuetes.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-3\">\n<p>Consagran la obediencia cual una virtud inmaculada y obligatoria. \u00bfUna migaja de relevancia virtual, un destello de poder prestado?<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-4\">\n<p>Y a los repetidores de directrices huecas, \u00bfqu\u00e9 les ofrecen?<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-5\">\n<p>\u00bfEl pat\u00e9tico soborno del like militante?<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-6\">\n<p>Mark Zuckerberg ha declarado que las redes ya no son lo que eran. Ya no son espacios de interacci\u00f3n personal: en Facebook, la atenci\u00f3n a contenidos de amigos cay\u00f3 del 22% al 17%; en Instagram, del 11% al 7%. Entonces, \u00bfes la pol\u00edtica en las redes un recurso poderoso o un tobog\u00e1n hacia la despersonalizaci\u00f3n y la repetici\u00f3n militarizada de soldaditos sin criterio?<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-7\">\n<p>El matem\u00e1tico Gottlob Frege distingu\u00eda entre \u201creferencia\u201d y \u201cmarco\u201d. La referencia es el hecho puro -llueve, por ejemplo- el marco es la interpretaci\u00f3n diversa y din\u00e1mica que las personas dan a ese hecho. El periodismo aut\u00e9ntico, no el de los operadores, no crea ex nihilo: parte de hechos, de referencias. El marco es la discusi\u00f3n civilizada sobre esos hechos, y esa discusi\u00f3n, cuando es libre y racional, se llama democracia. Pero la democracia exige identidades expuestas, nombres propios, no m\u00e1scaras. La nada, nada puede generar.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-8\">\n<p>El reino de la No Identidad en las redes no aporta: inyecta vac\u00edo.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-9\">\n<p>Se alimenta de gritos escritos, sonsacados, sacados, sin acento humano.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-10\">\n<p>Desatornillan el sentido com\u00fan. Imponen el sue\u00f1o loco, la sinraz\u00f3n, esa babosidad dulce al principio, pero que se destila por dentro al organismo social , buscando propagar la inhibici\u00f3n de las personas, para volverlas anhelantes de infantilismo pol\u00edtico.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-11\">\n<p>La verificaci\u00f3n de hechos, desde la Ruta del Dinero K hasta los cuadernos de Centeno, transforma la historia. Reconfiguran el devenir pol\u00edtico y jur\u00eddico. Son hitos period\u00edsticos, anclados en referencias concretas, desafiaron narrativas oficiales y transparentaron robos siderales<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-12\">\n<p>En cambio, el anonimato de las redes los lic\u00faa, instala la desmemoria y comercializa torres de Babel. Un No-Yo dice lo que no es. Son fantasmas digitales, atrapados en un juego de espejos donde la sumisi\u00f3n se disfraza de rebeld\u00eda.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-13\">\n<p>El enmascaramiento institucionalizado de los sometidos crece en proporci\u00f3n directa a su sumisi\u00f3n. Con el rostro cubierto por un burdo alias, la esclavitud \u2014rentada o por convicci\u00f3n\u2014 empobrece el debate sepult\u00e1ndolo bajo insultos, bravuconadas e histrionismos idiotas. \u00bfPor qu\u00e9 idiotas? Porque la inteligencia requiere libertad aut\u00e9ntica,<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-14\">\n<p>El reino de la \u201cNo Identidad\u201d en las redes no aporta nada: inyecta vac\u00edo.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-15\">\n<p>y el cerebro que repite sin pensar es, literalmente, idiota.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-16\">\n<p>El idiotismo crece, pero \u00bfhasta d\u00f3nde? Los sometidos, ocultos tras sus alias, demuelen la polifon\u00eda. Son voces mudas que sentencian lo que otros les dictan. Como dice Augusto Roa Bastos en Yo el Supremo: \u201cSupe que poder es hacer poder\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-17\">\n<p>\u00bfC\u00f3mo se hace poder? \u00bfIntentando persuadir a muchos con agresivas bobadas?<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-18\">\n<p>Las redes dan visibilidad, pero tambi\u00e9n quitan: quitan el nombre propio, la reflexi\u00f3n, la libertad, mientras proclaman lo contrario. Dan voz a los invisibles por elecci\u00f3n, horribles por su anonimato, escindidos de la vida real, que no es virtual.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-19\">\n<p>La realidad existe. Las redes tambi\u00e9n, pero no quienes se camuflan para lanzar dardos envenenados detr\u00e1s de la armadura de sus nombres de fantas\u00eda.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-20\">\n<p>Estudios diversos indican que el 75% de los argentinos consume redes sociales, principalmente para entretenerse, en menor medida para informarse. Podr\u00edamos hipotetizar que la pol\u00edtica como entretenimiento es una operaci\u00f3n pol\u00edtica en s\u00ed misma: distraer con diatribas y baratijas verbales, desplazar los debates sustanciales y consagrar barbarismos virtuales donde rige la ley de la selva. Ese espacio cerril en el que los sometidos acaparan la palabra, degradan el lenguaje, agreden a todos excepto a su feligres\u00eda, e intentan dominar jibarizando masivamente.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" id=\"element-body-21\">\n<p>No lo logran a\u00fan. Los nombres propios resisten. Pero la pregunta persiste: \u00bfhasta cu\u00e1ndo brillar\u00e1 el resplandor del vac\u00edo?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><br \/>\n<br \/><a href=\"https:\/\/www.clarin.com\/opinion\/resplandor-apocalipsis-redes_0_nvwAyAIfSc.html\">Fuente Clarin.com <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Loros. Cacat\u00faas. Papagayos a cuerda. Nadie, un \u201cNo Yo\u201d escondido tras un avatar, propone encarcelar periodistas. Diluye su identidad para propagar consignas vac\u00edas, pero no tan vac\u00edas, amenazantes y as\u00ed va; marchando como un legionario enmascarado junto a un ej\u00e9rcito de seguidores embobados que repiten frases que se les ordena repetir y las replican. 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