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![](\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/la-fama-es-pura-imagen.jpg\")
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“Es que la gola se va\/ y la fama es puro cuento\/ y andando mal y sin vento\/ todo, todo se acab\u00f3\u201d: as\u00ed dice el tango \u201cVieja viola\u201d (1932), de Humberto Correa, evocando las glorias pasadas de un cantor alcoholizado y decadente.<\/p>\n<\/div>\n
Ahora la fama ya no es un \u201ccuento\u201d (relato mentiroso, memoria ilusa), sino m\u00e1s bien una imagen que se desvanece cuando deja de ocupar la retina de los espectadores<\/strong>. Tampoco se alcanza la celebridad por los mismos caminos o motivos que en otras \u00e9pocas. El cantor del tango de Correa tuvo \u201cgola\u201d: una garganta musical, capaz de una ejecuci\u00f3n virtuosa, que los a\u00f1os y la mala bebida fueron minando. Ser notorio por buenos o malos motivos, es decir, ser \u201cfamoso\u201d o \u201cinfame\u201d, implicaba siempre haber hecho antes algo para merecerlo<\/strong>, ya fuese un aporte destacado a la comunidad o un delito descomunal.<\/p>\n<\/div>\n Algunos llegaron a cometer hechos atroces solo para ser recordados. Como Er\u00f3strato, que incendi\u00f3 en 356 a.C. el maravilloso templo de Artemisa en la ciudad de \u00c9feso, y que le dio su nombre (\u201cs\u00edndrome de Er\u00f3strato\u201d) a ese trastorno psicol\u00f3gico.<\/p>\n<\/div>\n Los que padecen en el presente las mismas ansiedades no necesitan, en principio, hacer nada notable, ni malo ni bueno, para volverse visibles (al menos por un tiempo) ante vastas audiencias.<\/p>\n<\/div>\n El auge mundial de los reality shows en su formato \u201cGran Hermano\u201d, posibilit\u00f3 que personas hasta ese momento ignotas fueran observadas por millones de espectadores <\/strong>en sus m\u00ednimos actos cotidianos mientras interactuaban en un espacio ad hoc.<\/p>\n<\/div>\n \u00bfPor qu\u00e9 podr\u00eda interesarle a tanta gente asomarse imp\u00fadicamente a otras existencias durante las 24 horas del d\u00eda? Novela sin texto, libreto sin guion<\/strong>, la escena que \u201cGran Hermano\u201d propone representa a seres comunes en una actuaci\u00f3n tan \u201cnormal\u201d como puede serlo dentro de un micromundo de laboratorio donde se proyectan las relaciones sociales.<\/p>\n<\/div>\n El Big Brother que todo lo ve y lo sabe, terrible distop\u00eda del control social absoluto en la novela hom\u00f3nima de George Orwell, se ha banalizado, convertido en masivo entretenimiento.<\/p>\n<\/div>\n Algo similar ocurre con muchos influencers. Fuera de quienes ya son muy conocidos por otras razones (estrellas del espect\u00e1culo, de la pol\u00edtica, de la moda), otros y otras, sin ning\u00fan talento o m\u00e9rito espec\u00edfico, se dedican a cosechar likes que pueden monetizarse si les alcanza el n\u00famero de seguidores.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n La aspiraci\u00f3n econ\u00f3mica es una raz\u00f3n para que muchos se aboquen a la tarea de generar contenidos vendibles, pero no necesariamente la m\u00e1s importante.<\/p>\n<\/div>\n El ardiente deseo de ser famoso por el mero hecho de serlo<\/strong>, suele estar detr\u00e1s de esas vidas imaginarias en las redes sociales. Como lo muestra la docuserie Fake Famous (Falsos famosos) hasta llega a volverse un trabajo extenuante que cuesta sostener, fogoneado por el vac\u00edo interior.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n\n\n