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![](\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Entre-escandalos-y-soledades.jpg\")
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“Esc\u00e1ndalos y soledades\u201d fue una de las memorables novelas de Beatriz Guido (1970). Este impactante t\u00edtulo resuena en mi cabeza al comenzar a escribir estas l\u00edneas. Si reparamos en las noticias cotidianas (dejando de lado la reciente tragedia de Bah\u00eda Blanca, los desmanes del Congreso o el esc\u00e1ndalo may\u00fasculo de las criptoLibras), nos encontramos, casi todos los d\u00edas, con \u201cesc\u00e1ndalos\u201d varios, bajo el calificativo de Alerta, Urgente, Ahora.<\/p>\n<\/div>\n
Tras una tensa espera, vemos que el \u201cesc\u00e1ndalo\u201d puede ser una historia de alcoba o un chusmer\u00edo de gente que, en verdad, poco nos interesa y cuya \u201cintimidad p\u00fablica\u201d (como la llamaba Beatriz Sarlo) , es de una chabacaner\u00eda y una vulgaridad sin parang\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n
Habr\u00eda como una falta de discernimiento entre lo importante y lo urgente. Se le da c\u00e1mara a una ladrona con su beb\u00e9 en brazos, a la que se premia, adem\u00e1s, con una silla de panelista de TV.<\/p>\n<\/div>\n
Los lamentables accidentes de tr\u00e1nsito se muestran sin atenuantes y todo hecho policial ligado a robos, incendios, narcotr\u00e1fico, viudas negras, forman parte de ese tsunami alarmista.<\/p>\n<\/div>\n
Entran asimismo, en esa categor\u00eda , y con la misma intensidad , desapariciones de ni\u00f1os, trata de personas, violencia de g\u00e9nero. Y tambi\u00e9n paros, marchas y protestas, descontentos sociales. Todo, igualado en un Alerta y, pr\u00e1cticamente metido en una misma bolsa. \u201cFugacidad e intensidad son las cualidades del esc\u00e1ndalo\u201d, escrib\u00eda la misma Sarlo (2018) , aclarando que para producir un esc\u00e1ndalo hab\u00eda que ser \u201cexperto en invectivas\u201d.<\/p>\n<\/div>\n
Estos esc\u00e1ndalos diarios ocurren, obviamente, en todo el planeta. Pero no se magnifican tanto como aqu\u00ed, hay m\u00e1s discernimiento. Hoy, el mundo est\u00e1 que arde. Situaciones-l\u00edmite, nuevos dictadores, fanatismos, guerras sin fin, odios hist\u00f3ricos; \u00e9stas s\u00ed que son alarmas may\u00fasculas.<\/p>\n<\/div>\n
Entre nosotros, todo se agiganta y desnaturaliza. Desde los m\u00e1s usuales y triviales acontecimientos, hasta los m\u00e1s relevantes. Hay un culto a la exageraci\u00f3n que convierte una mala noticia en una bara\u00fanda.<\/p>\n<\/div>\n
Nos vemos involucrados as\u00ed en un bombardeo de esc\u00e1ndalos, repetido con insistencia de una \u201ccadena nacional\u201d y con el suspenso de un \u201cculebr\u00f3n\u201d. Para contarnos \u00bfqu\u00e9? Adem\u00e1s de los desastres reales , est\u00e1n los otros: los vaivenes de parejas , las intimidades, los incre\u00edbles chats- escabrosos, agresivos- que circulan por las redes; los argumentos de los abogados contratados por personajes del deporte , de las tablas o de las movidas tropicales. Todas, noticias aptas para programas de chimentos y no para informativos.<\/p>\n<\/div>\n
No recuerdo d\u00f3nde le\u00ed que el chisme representa una suerte de vicio social, donde hay un 49% de imaginaci\u00f3n, un 49% de exageraci\u00f3n y un 1% de realidad. Tal vez la realidad sea m\u00e1s cuantiosa pero, metaf\u00f3ricamente hablando, algo de esa desproporci\u00f3n puede ser cierta.<\/p>\n<\/div>\n
Cuando se producen concentraciones multitudinarias, cuyos m\u00f3viles son serios e importantes (demandas feministas, temas delicados como el aborto, las vacunas, la igualdad de derechos para la diversidad sexual, religiosa o \u00e9tnica , la identidad de g\u00e9nero), todo, otra vez, se distorsiona. Nos topamos con escenas entre grotescas y obscenas. De esa manera, lo genuino, lo equitativo y lo que verdaderamente preocupa a vastos sectores de la sociedad, se desvirt\u00faa, politiz\u00e1ndose las m\u00e1s de las veces o convirti\u00e9ndose en una caricatura. Como si en medio del reclamo justo, se extraviara el rumbo.<\/p>\n<\/div>\n
Nada m\u00e1s sabio que el dicho de Khalil Gibran: \u201cLa exageraci\u00f3n es la verdad que ha perdido su temple\u201d. Un d\u00eda, un amigo argentino que viv\u00eda en M\u00e9xico nos dec\u00eda que todos nuestros males se deben a que el argentino es transgresor. Es cierto y no est\u00e1 mal.<\/p>\n<\/div>\n
La transgresi\u00f3n puede ser interesante en las artes, la literatura, en la vida misma cuando se es rebelde, creativo, provocador por lo original o ingenioso, pero no cuando genera caos, confusi\u00f3n, violencia y cuando las demandas terminan en vandalismo.<\/p>\n<\/div>\n
Alguna vez pas\u00e9 por la Plaza de Mayo o por el Obelisco despu\u00e9s de alguna de esas marchas de protesta y me daba verg\u00fcenza ajena ver las pintadas en el frente de la Catedral, los vidrios rotos, los edificios da\u00f1ados, las piedras en el suelo, como si todo hubiese sido una batalla campal.<\/p>\n<\/div>\n
En este \u201ccatastrofismo\u201d actual hay una distorsi\u00f3n de la evaluaci\u00f3n. Se acude al lado visceral de la gente. Quiz\u00e1 sea un rasgo t\u00edpico de esta \u00e9poca, donde a pesar de la tecnolog\u00eda ( o a ra\u00edz de ella) de esa adicci\u00f3n al tel\u00e9fono celular, a las conexiones virtuales, las personas- en el fondo- est\u00e1n m\u00e1s solas que nunca.<\/p>\n<\/div>\n
Las pantallas parecen comunicar, pero en realidad a\u00edslan. Salir a la calle y, de una manera presencial, hacer barullo, sacarse la ropa, exhibir cuerpos pintados y tatuados, gritar en forma colectiva, irse a los extremos \u00bfno ser\u00eda una manera -acaso patol\u00f3gica- de sentirse acompa\u00f1ado, en pos de una meta com\u00fan?<\/p>\n<\/div>\n
Pero con la desmesura, la negatividad se intensifica, la ira se potencia y todo se desmadra. En cuanto a los ideales, los sue\u00f1os renovadores, la equidad y el bien com\u00fan, en medio del caos, \u00bfd\u00f3nde quedan?<\/p>\n<\/div>\n
\u201cLa exageraci\u00f3n es una rama de la mentira\u201d, aseveraba en el siglo XVII un grande: Graci\u00e1n. Pero \u00bfa qui\u00e9n le interesa hoy la verdad? Con la sobred\u00f3sis de fake news, imitaciones de la Inteligencia Artificial, clonaciones y discursos hip\u00f3critas ,acaso la verdad \u00bf importa? Y en materia de temple, imprescindible para un m\u00ednimo de racionalidad \u00bfd\u00f3nde encontrarlo?<\/p>\n<\/div>\n