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![](\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Cafe-Hansen-y-la-cultura-del-tango.jpg\")
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Donde ahora est\u00e1 el Planetario, all\u00ed funcion\u00f3 Lo de Hansen<\/em>. Lo sabemos porque hace unos a\u00f1os se encontraron rastros. Fundado en 1877 por Juan Hansen, inmigrante alem\u00e1n, pas\u00f3 a manos de Anselmo Tarana tras la muerte de su due\u00f1o original, en 1892. Fue la cuna del tango a comienzos del siglo XX<\/strong>. Hasta 1912, cuando fue demolido. Una letra y una pel\u00edcula lo har\u00edan resurgir. Cuando en 1937 se estren\u00f3 Los muchachos de antes no usaban gomina<\/em>, el p\u00fablico se transport\u00f3 hasta las maderas del Hansen. Ya antes, la letra de Tiempos viejos<\/em> (1926) \u2013escrita por Manuel Romero con m\u00fasica de Francisco Canaro\u2013, tambi\u00e9n nos lleva hasta su piso de baile: \u201c\u00bfTe acord\u00e1s, hermano, la Rubia Mireya \/ que quit\u00e9 en lo de Hansen al guapo Rivera?\u201d <\/em>.<\/p>\n<\/div>\n Cuenta la leyenda que por el 1900, cuando sonaba El Esquinazo, <\/em>el p\u00fablico se pon\u00eda a seguir el ritmo golpeando contra las mesas y los cristales.<\/strong> Tal es as\u00ed que tuvieron que prohibir la canci\u00f3n, por temor a que se viniera abajo el local. Por entonces El Esquinazo<\/em> no ten\u00eda letra, que se agregar\u00eda despu\u00e9s. Todo esto es de antes de La Cumparsita<\/em> \u2013que reci\u00e9n aparecer\u00eda en 1917\u2013. El siglo XX naci\u00f3 nost\u00e1lgico. Pero \u00bfcu\u00e1ndo se invent\u00f3 la nostalgia? Podr\u00eda decirse que con Tiempos viejos<\/em>, en el 26.<\/p>\n<\/div>\n \u00bfY a cuento de qu\u00e9 toda esta investigaci\u00f3n? Quiz\u00e1 un poco en homenaje a nuestros padres \u2013el m\u00edo se llama Eulogio\u2013, que hicieron del tango nuestra canci\u00f3n de cuna. O al poeta Jorge Quiroga, con quien los domingos a la ma\u00f1ana nos reun\u00edamos a escuchar 2×4 en Barracas. Podemos tocar temas actuales. Para que nuestros mayores reciban un poco de novedad. Pero: \u00bfpor qu\u00e9 no dejarnos llevar por sus temas: Milonga del 900<\/em> y Buenos Aires Querid<\/em>o.<\/p>\n<\/div>\n La representaci\u00f3n del caf\u00e9 en las letras de tango es un tema can\u00f3nico. Sentimiento gaucho <\/em>(1924) de Francisco y Rafael Canaro nos lleva hasta el Viejo Almac\u00e9n<\/em> de Paseo Col\u00f3n. Pero en el cielo de los tangos que hablan de bares el que m\u00e1s brilla es Cafet\u00edn de Buenos Aires<\/em>. Con letra de Disc\u00e9polo, fue compuesto para la pel\u00edcula Corrientes, calle de ensue\u00f1os<\/em>. Si comparamos los dos tangos notamos que los hombres que han perdido la fe en el Viejo Almac\u00e9n<\/em>, se transforman en los \u201csabiondos y suicidas\u201d del Cafet\u00edn. El cantor que en 1948 recuerda sus tiempos de \u00f1ata contra el vidrio<\/strong>, est\u00e1 evocando el interior de los bares de los a\u00f1os 20. En el cambio de \u00e9poca, va de 1920 a 1940, el tipo humano que visita los bares cambia, se hace m\u00e1s cosmopolita. Esa \u201cmezcla milagrosa\u201d es la modernidad.<\/p>\n<\/div>\n El hombre que encontramos en el Viejo Almac\u00e9n<\/em> le muestra al cantor una filosof\u00eda estoica de la derrota: <\/strong>\u201cSabe que es condici\u00f3n \/ De var\u00f3n el sufrir\u201d. La filosof\u00eda cruel de no pensar m\u00e1s en uno reaparece en Cafet\u00edn. Y en Uno<\/em>: \u201cSi yo tuviera el coraz\u00f3n \/ El mismo que perd\u00ed\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 no pensar que el coraz\u00f3n perdido del cantor de Uno<\/em> no es, acaso, el mismo que, unas d\u00e9cadas antes, hab\u00eda latido en el pecho de un borracho perdido de Paseo Col\u00f3n?<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n\n