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![](\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/El-poder-revolucionario-del-silencio.jpg\")
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El m\u00fasico estadounidense John Cage dec\u00eda que, para una m\u00fasica nueva, era necesaria una actitud nueva al escuchar. <\/strong>En 1952, quiz\u00e1 para extremar esa idea, compuso 4\u201933\u2019\u2019, una pieza musical, hecha enteramente de silencio; <\/strong>la segunda pieza silenciosa de un total de cuatro en su obra. James Pritchett, music\u00f3logo muy cercano a Cage, describi\u00f3 el estreno as\u00ed: \u201cEn la interpretaci\u00f3n con que se estren\u00f3, el virtuoso pianista David Tudor se sent\u00f3 al piano, abri\u00f3 la tapa del teclado y permaneci\u00f3 sentado durante treinta segundos. Luego cerr\u00f3 la tapa. Volvi\u00f3 a abrirla para permanecer sentado y en silencio por espacio de otros dos minutos y veintitr\u00e9s segundos. Al cabo, cerr\u00f3 y volvi\u00f3 a abrir la tapa una vez m\u00e1s, permaneciendo en ese tercer \u00abmovimiento\u00bb sentado durante un minuto y cuarenta segundos. Por \u00faltimo, cerr\u00f3 la tapa y sali\u00f3 del escenario. Eso fue todo.\u201d<\/em><\/p>\n<\/div>\n Cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s, en 1992, el bi\u00f3grafo estadounidense Bill Zehme entrevist\u00f3 a Warren Beatty, a prop\u00f3sito de Dick Tracy, pel\u00edcula que protagoniz\u00f3 junto a Madonna. Seg\u00fan Zehme, que escrib\u00eda para Rolling Stone, fue la entrevista m\u00e1s dif\u00edcil de su vida<\/strong>. Warren Beatty, quien ven\u00eda de no conceder palabras a la prensa durante doce a\u00f1os, dejaba intervalos largu\u00edsimos antes de responder <\/strong>o cortaba las frases para retomar sin m\u00e1s, segundos despu\u00e9s. \u201cDurante sus pausas se podr\u00edan montar espect\u00e1culos de Broadway<\/em>\u201d, brome\u00f3 Zehme, que no solo escribi\u00f3 sobre los silencios al publicarla, sino que, ante el desaf\u00edo de no hacerlos desaparecer, decidi\u00f3 cronometrar y transcribir entre corchetes la duraci\u00f3n de cada pausa en las respuestas.<\/p>\n<\/div>\n Ofrezco estos silencios colosales no para compararlos sino porque comparten la voluntad de poner el silencio en escena, de usar su poder revolucionario.<\/p>\n<\/div>\n Callar es casi lo primero que se ense\u00f1a a un ni\u00f1o, pero rara vez se transmite el uso posible de su potencia.<\/strong> Aun as\u00ed, a nadie le falta el silencio. Pero para crearlo, como escribi\u00f3 Blanchot, hay que hablar y saber, como se\u00f1alaba John Cage, que el silencio no se posee con seguridad. En esta \u00e9poca de opini\u00f3n f\u00e1cil, de pura palabra vac\u00eda, muchas veces me pregunto si la potencia no reside en rehusarse a la obligaci\u00f3n de decir, estar en un lugar distinto al que se espera que estemos.<\/p>\n<\/div>\n Seg\u00fan James Pritchett, es posible que Cage haya compuesto 4\u201933\u2019\u2019 para dejar en claro cu\u00e1l era el origen de su m\u00fasica, pero le preocupa que pudiera sugerir el silencio como algo que pueda ofrecernos alguien m\u00e1s. El silencio, para Pritchett, no ser\u00eda algo que pueda comunicarse.<\/p>\n<\/div>\n Cada uno deber\u00eda encontrar la manera de tocar su propio silencio. \u00c9l, por ejemplo, lo encontr\u00f3 en el abrazo de un ser querido que sufr\u00eda; yo suelo quedarme sin palabras cuando me entero de que alguno de mis libros inspir\u00f3, a su vez, otra obra. Pienso que el silencio en escena s\u00ed tiene capacidad de transmisi\u00f3n porque alcanza y se propaga en los silencios ajenos y re\u00fane as\u00ed a cada quien con s\u00ed mismo, como la buena m\u00fasica.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n