{"id":10097,"date":"2025-03-05T00:20:28","date_gmt":"2025-03-05T03:20:28","guid":{"rendered":"https:\/\/13.com.ar\/index.php\/la-educacion-publica-y-gratuita-es-un-derecho-esencial\/"},"modified":"2025-03-05T00:20:28","modified_gmt":"2025-03-05T03:20:28","slug":"la-educacion-publica-y-gratuita-es-un-derecho-esencial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/13.com.ar\/index.php\/la-educacion-publica-y-gratuita-es-un-derecho-esencial\/","title":{"rendered":"\u201cLa educaci\u00f3n p\u00fablica y gratuita es un derecho esencial\u201d"},"content":{"rendered":"<p> <br \/>\n<br \/><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/13.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/La-educacion-publica-y-gratuita-es-un-derecho-esencial.jpg\" \/><\/p>\n<div id=\"cuerpo\">\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p>Ante un contexto de desesperanza, el salvataje de la humanidad se basa en construir la paz, la justicia social, la equidad, la salud y la libertad desde el amor y la educaci\u00f3n. La direcci\u00f3n para transformar positivamente el tejido social y la vida de cada argentino, en relaci\u00f3n con el ambiente, es cumplir con la Constituci\u00f3n, es el amor, la mano abierta y tendida. Los principios de la Constituci\u00f3n, el amor, la educaci\u00f3n y la bondad son las dimensiones b\u00e1sicas de la nueva claridad que construye el Bien Com\u00fan y une; sin violencias, en cualquiera de sus formas.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p>No hay bondad sin amor. El amor es el puente que debemos cruzar; es el hacer cotidiano para unir, para no ser indiferentes; es construir desde el amor y la bio\u00e9tica para no naturalizar injustificados e irracionales contextos de insensibilidad social, de deshumanizaci\u00f3n e indignidad. En el contexto actual, donde vemos una irracional e injustificada pobreza, debemos reflexionar sobre los impactos e influencias de los mensajes y expresiones que mediante insultos y agravios destilan y siembran odio y violencia, eso no es libertad de expresi\u00f3n, eso es barbarie e ignorancia. Un hacer positivo es abrir las puertas de la educaci\u00f3n p\u00fablica y gratuita, como valor, misi\u00f3n, deber y significado de pol\u00edticas de Estado esenciales, trascendentales, transformadoras, inclusivas e integradoras. Sembrando escuelas un mundo mejor, m\u00e1s justo y menos violento, es posible. La educaci\u00f3n p\u00fablica y gratuita, en todos los niveles, es un derecho esencialmente humano que dignifica y transforma para construir pensamiento y libertad, con foco en la promoci\u00f3n sostenida de un justo y necesario desarrollo humano-cultural-educativo y socio-econ\u00f3mico.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p><strong>Dami\u00e1n Pablo Ballester<\/strong> \/ dpballester@hotmail.com<\/p>\n<\/div>\n<p><h2>Las sesiones ordinarias y \u201cun gobierno de chiquilines\u201d<\/h2>\n<\/p>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p>La falta de saludo televisado con la vicepresidenta, el maltrato final de Milei a su vice, las agresiones f\u00edsicas y las amenazas de Santiago Caputo y otras personas contra el diputado Manes y la presencia un poco rid\u00edcula de los cuatro ministros de la Corte (el quinto, tambi\u00e9n nombrado por decreto, pero ausente porque no le tomaron juramento) y la chacota con que el Presidente mencion\u00f3 el esc\u00e1ndalo cripto, que todav\u00eda no explic\u00f3, me hicieron sentir que ten\u00edamos un gobierno de chiquilines.  S\u00f3lo espero que la econom\u00eda siga mejorando y podamos salir de la situaci\u00f3n terminal en que nos dej\u00f3 el kirchnerismo. Despu\u00e9s, no espero nada de este jard\u00edn de infantes.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p><strong>Enrique Arenz <\/strong>\/ enriquearenz@gmail.com<\/p>\n<\/div>\n<p><h2>\u201cLa bajeza de Orsi y la grandeza de Lacalle Pou\u201d<\/h2>\n<\/p>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p>Desde los 8 a\u00f1os he estado visitando y veraneando anualmente la Rep\u00fablica Oriental del Uruguay y siempre he sentido un profundo respeto y admiraci\u00f3n por lo que era ese pueblo maravilloso. Pero en los \u00faltimos tiempos y especialmente con el cambio de gobierno veo el surgimiento de ideolog\u00edas que, como m\u00ednimo, pueden ser denominadas incompatibles con la Democracia y de respeto a las minor\u00edas.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p>Leo asombrado que Yamand\u00fa Orsi, presidente electo, pretend\u00eda invitar al acto de asunci\u00f3n a los dictadores Nicol\u00e1s Maduro de la sometida Venezuela, a Daniel Ortega de la usurpada Nicaragua y a Miguel D\u00edaz Canel de la comunista isla de Cuba.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p>Gracias a la grandeza de Lacalle Pou, presidente saliente que se neg\u00f3 terminantemente a firmar las invitaciones, se pudo impedir la presencia de estos s\u00e1trapas en la otra orilla de nuestro R\u00edo de la Plata.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p>Si a \u00e9ste triste acontecimiento le adicionamos el incipiente nacimiento de los ide\u00f3logos del odio antisemita y antiisrael\u00ed exhibido en los desfiles de los Carnavales de este a\u00f1o, se instala una lamentable preocupaci\u00f3n por el futuro social de un pa\u00eds que, hasta ahora, fue un ejemplo para toda Am\u00e9rica latina.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p><strong>V\u00edctor Zajdenberg \/ <\/strong>viczaj2@yahoo.com.ar<\/p>\n<\/div>\n<p><h2>\u201cSanciones para los padres de menores que delinquen\u201d<\/h2>\n<\/p>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p>Es extra\u00f1a la Justicia. Por otro lado, tenemos que todo acto que da\u00f1a a un tercero tiene un responsable que, por acci\u00f3n, omisi\u00f3n o negligencia, debe asumir los costos econ\u00f3micos y penales, s\u00ed los hubiera, que este acto conlleva.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p>Por ejemplo: si un perro muerde a una persona, el due\u00f1o del perro es responsable; si un caballo se escapa del corral y ocasiona un accidente automovil\u00edstico, ocurre lo mismo; si una maceta se cae por el viento desde un balc\u00f3n por estar mal colocada y da\u00f1a a una persona, \u00e9l que habita el departamento es responsable y as\u00ed hay innumerables hechos de da\u00f1os y responsables que reciben una sanci\u00f3n, aunque sea econ\u00f3mica.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p>Entonces, se nos presenta una paradoja frente a situaciones aparentemente similares: \u00bfsi por el caballo, el perro y la maceta, que son inimputables, hay sanciones para alg\u00fan responsable en ciertas circunstancias, por qu\u00e9 no las hay para los padres de menores que delinquen y son considerados inimputables?<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p>\u00bfPodr\u00e1 legislarse al respecto?<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p><strong>Alfredo Tolchinsky \/ <\/strong>Alfredo.tolchinsky@gmail.com<\/p>\n<\/div>\n<p><h2>\u201cAlgunos no emiten facturas porque la gente no las quiere\u201d<\/h2>\n<\/p>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p>Cuando pido factura A, el IVA, me dicen que le agregan 21%, creen que la gente no sabe que si es boleta A final, paga lo mismo que la C y discrimina el IVA. La boleta A se usa contablemente con la declaraci\u00f3n de IVA. La boleta C no discrimina pero paga el IVA.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p>Me dicen que la gente no quiere factura, esto implica que no hacen factura, negrean. Hay que ver si el nuevo gobierno soluciona este tema, cosa que ni los peronistas ni los radicales hicieron. Es hora que alguien haga algo.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p><strong>Arturo Diego Nottebohm \/ <\/strong>agrovicmb@gmail.com.ar<\/p>\n<\/div>\n<p><h2>\u201cLa pel\u00edcula El brutalista es ficci\u00f3n, no es un hecho real\u201d<\/h2>\n<\/p>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p>Luego de ver la pel\u00edcula \u201cEl brutalista\u201d, me interes\u00e9 por la historia que all\u00ed se cuenta. El protagonista del film, Laszlo Toth, encarnado por Adrien Brody que obtuvo el Oscar como mejor actor,  si existi\u00f3. Pero no fue el arquitecto jud\u00edo obligado a huir de la posguerra en Hungr\u00eda en 1947 cuya historia se narra en la pel\u00edcula, sino quien en 1972 lleg\u00f3 a la Bas\u00edlica de San Patricio en el Vaticano, y con un martillo y al tiempo que lanzaba frases de \u00edndole religiosa golpe\u00f3 la escultura \u201cLa piedad\u201d, obra de Miguel \u00c1ngel a la que caus\u00f3 graves da\u00f1os. Considero que los creadores del film bien  podr\u00edan haber elegido el nombre de una persona inexistente para no confundir al Laszlo Toth ficticio, al que all\u00ed se considera un renombrado artista, con el LazloToth real que cometi\u00f3 un grave atentado contra el arte universal.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p>Este grave contraste me hace pensar que ser\u00eda conveniente recalcar que la pel\u00edcula no se trata de un hecho real, sino de una ficci\u00f3n, pese a que nada se aclara al inicio de la misma.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\">\n<p><strong>\u00c1lvaro Fern\u00e1ndez Brital \/ <\/strong>afernandezbrital@estudiolegis.com<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><br \/>\n<br \/><a href=\"https:\/\/www.clarin.com\/cartas-al-pais\/educacion-publica-gratuita-derecho-esencial_0_o0GogpYEcx.html\">Fuente Clarin.com <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ante un contexto de desesperanza, el salvataje de la humanidad se basa en construir la paz, la justicia social, la equidad, la salud y la libertad desde el amor y la educaci\u00f3n. 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