«Aún hoy, la mayoría de los hombres que se enfrentan a un malestar emocional luchan por reconocer sus emociones, por ponerles un nombre, por compartirlas con su pareja, y esto se aplica aún más a las emociones “negativas” como la tristeza”, explica a a nosotros Luca Pierleonipresidente de Sociedad Italiana de Sexología y Psicología. «Desde pequeños a los hombres se les enseña que llorar está “mal” o que sólo debemos llorar por cosas importantes. En cierto sentido, es como si esta predisposición fisiológica natural estuviera “bloqueada” en la fase de desarrollo. En resumen, ante el sufrimiento individual o relacional, será mucho más fácil ver a un hombre que se calla, pasa más tiempo fuera de casa, que tiende a distraerse o a concentrarse más en el trabajo, en proyectos prácticos o que dedica mucho tiempo a de tiempo para hacer deporte”, concluye Pierleoni.
El hombre que llora no siempre ha sido condenado, al contrario
Y aquí viene la belleza. Lamentablemente muchos de nosotros aún no hemos comprendido que estereotipos como el que hablamos son resultado de construcciones culturales: no todos los siglos, ni todas las culturas han condenado al hombre que llora como lo hemos hecho en los últimos aproximadamente 150 años.
Bien nos lo explicó Menin quien, como estudioso de las emociones como fenómeno cultural, nos recuerda que hay varios héroes homéricos, como Patroclo y Aquiles, que lloran, hasta el punto de que casi se pueden considerar lágrimas «una característica heroica. Luego, en el siglo XVIII, el modelo dehombre sensible, que pertenece a una humanidad superior precisamente porque es capaz de expresar sus emociones y ponerse en el lugar de los demás. En aquella época, el hecho de que dos hombres lloraran en público, tal vez abrazándose, no era visto como un signo de debilidad”.
Y así Rousseau, Diderot y Voltaire (algunos de los más grandes pensadores de estos años) «no sólo no tienen vergüenza de decir que lloran sino que, de hecho, lo convierten en motivo de honor. Se exalta la ausencia de filtros en la manifestación de la emoción.” No es de extrañar, por tanto, que en esta época nacieran el teatro y la novela sentimental, llenos de héroes llorones: uno de ellos, Julia o la nueva Eloísa de Rousseau se vuelve real Mejor vendido.
Entonces ¿qué es el hombre que llora?
La mejor respuesta sería: un hombre llorando y punto. Por ahora, lamentablemente, todavía no es así y, por lo tanto, como ocurre con todo estereotipo tóxico, todos estamos llamados a socavarlo en la vida cotidiana. Ya se está trabajando en las nuevas generaciones, pero es necesario un esfuerzo colectivo para rehabilitar las lágrimas emocionales, que entre otras cosas son propias del ser humano, es decir, son un rasgo distintivo de nuestra humanidad.
Como nos recuerda Milanese, «la verdadera fuerza está en poder permitirse una forma sana y fisiológica de expresar el dolor. Cuando logramos hacer esto, inmediatamente nos volvemos más sólidos”.
Por tanto, esforcémonos en exaltar esta fuerza porque en una sociedad como la nuestra, donde una lágrima puede costar una etiqueta en la que no te reconoces, ¿acaso los que lloran en público no son vistos quizás como héroes a su manera?