Una estudiante de Maguncia, a la que llamaremos Sabrina, le hizo a Will una pregunta muy reveladora. ¿Alguna vez algún descendiente se enteró de lo que habían hecho sus parientes vivos durante la guerra y luego informó a la oficina de Luisburgo?
“Sucede”, respondió Will.
En ese momento probablemente todos nos acordamos de nuestros abuelos. Lo hice. Pensé en cómo, poco antes de dejar mi casa en Inglaterra para volar a Alemania y conocer a estas personas, mi abuela judía de 95 años me había preguntado: “¿Estarás a salvo?”. Aunque no estaba de acuerdo con la suposición implícita en la pregunta, le aseguré que la era de Hitler y los nazis había terminado hacía mucho y que el alemán promedio no era más antijudío que ella, pero entendí a dónde quería llegar. de.ansiedad. El capítulo fascista de Alemania fue breve, tal vez duró una docena de años desde su génesis hasta el colapso final, pero la cola de esa era es larga, espinosa y se extiende hasta afectar a la gente de hoy. En mi familia hay hijos y nietos de víctimas del Holocausto. El tema surge durante las cenas. A veces incluso lo discutimos en los picnics.
Después del seminario, Will salió de la universidad junto con algunos profesores y estudiantes para ir a comer algo. Así que me uní a Sabrina, quien recordaba a su abuela, una niña de los años 30, siempre hambrienta. Estuvo tentada de unirse a las Juventudes Hitlerianas para conseguir comida, especificó Sabrina. Al final, decidió ser enfermera y esa se convirtió en su historia. Podría haber sido diferente.
Fue durante ese mismo viaje a Mainz que le sugerí a Will que pensara en una hipótesis alternativa. En el tren le pregunté: “¿Y si hubiera nacido unas décadas antes?”. ¿Y si el ejército de Hitler lo hubiera reclutado y enviado a trabajar a un campo de concentración similar al de Stutthof? ¿Habría ido? ¿Se habría quedado?
“No lo sé”, respondió mientras miraba por la ventana el paisaje.
Hay muchas personas en Alemania que creen que los partidarios marginales del régimen nazi, los mayores cómplices como Furchner, deberían ser dejados en paz. ¿Qué opción tenían en ese momento?
¿No habrían sido condenados a muerte si se negaran a cooperar? Will y otros señalaron que sólo los reclusos en los campos estaban sujetos a la pena capital si se resistían a las tareas necesarias para que esos lugares fueran operativos. La gran mayoría de los guardias de los campos, hasta el 95 por ciento, según el historiador Stefan Hördler, podrían optar por el servicio militar. Al mismo tiempo, las empleadas de los campos siempre fueron consideradas civiles, por lo que podrían haber elegido trabajar en otro lugar, dijo Hördler. Cuando Furchner fue interrogada en su residencia de ancianos en 2017, dijo: “Me llamaron y tuve que irme”. Si en aquel momento le dijeron que su empleo en Stutthof era obligatorio, le mintieron. Después de llegar allí, se quedó allí y así tomó una decisión, cree Will.